第十九章：硕鼠
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虽然左穆不擅搏击，但修炼动功，对搏击本质倒是看得更加透彻。
而且，散打搏斗，自己来的六人中，有一个是当年的冠军。来之前，一起生活的那些日子，曾不止一次的给大家展示过。
甚至还说，到了新的时空，拳头才是硬道理。
故而看着哪个兽衣汉子搏击方式，让左穆看出一些蹊跷。
但见子午出手，依旧有些被动，忍不住开口说：子无，或左或右，或上或下，身之不至，意之先行。
子无听见自家人公子之言，心中恍然。搏击越来越灵活，步伐与拳也变得灵动无比。
当两个武力悬殊的人搏击时，水平相当，提前在对方出手的时候做到预判，哪怕是零点几秒钟都是要命的。子无本就武人，今天看到自己公子高妙招数，心中早就痒痒难耐。
此时听见公子提醒，更是亢奋不止。
这不正好找到一个免费陪练，打得那个不亦乐乎。
再看那兽衣汉子神情愈加紧张，额头的汗滚落下来。左穆一看，心中以有急躁，败相已现。倒是子无越来越兴奋，打的时候不像是击倒对方，更像是推导自己的搏击原理一般，你来我往好不热闹。
左穆看着子无，暗叹一声：武痴！
一众人看着也是入迷，众兵丁何时见过如此精彩的搏击，忍不住开始高呼：鼓......鼓......鼓......
左穆叹息这个时代的名字什么都有，这鼓音的鼓还是孤独的孤，还是糊涂的糊？
看着二人打斗，那个鼓倒也敞亮，也不伤人要害，虽然落败迹象已显，但依旧保持着搏斗的规矩与尊严。
只是嘴里不断的吐出些血水来，地上还有一颗粘着血水的牙齿，混着泥土悲惨的看着自己的主人。
住手，这时听得一个宏厚的声音响起。
左穆看去眼睛微微一缩，此人怎会神力外散？难道这个世界，这种功法如此便宜？是个人就会？
左穆不由的警惕起来。
只见一个穿着黑色衣冠四十上下的男人。
左穆心说权力欲望倒不小，时刻惦记着官位，平常都穿着官服四处行走。
左穆刻意的注意着此人，医和也发现了不对，那老家伙眼睛眯成了一条线。
左穆暗暗心惊，医和认识？还是此人有些门道？
而那两人谁也没有住手，依旧打着酣畅。
那黑色衣冠的男子，冷冷的看着这边。似乎发现左穆等人有些不同寻常，倒也没有插手。
两人此时正在地上打着滚，向对方肋骨的地方背部击打着，只是鼓似乎已经力竭。
突然开口说：鸟子不干了，鸟子不干了......说着住了手。
而子无饶有兴致的站了起来，满身污血却格外精神的说：坦子（不知姓名时对人状态的一种称呼，算尊重）！再来。
鼓呲牙裂嘴的慢慢站起身来，狡辩着说：靠外人助力，有何光耀？
子无一脸无辜，但也默认自己确实受公子影响。
左穆暗自好笑，我就说句话，就叫外力？你不也听得到？
笨蛋子无！口都不还，礼的有点白痴一般。
不过左穆也没替子无出面，既然他自己都认了，那我还说什么，武者的世界自有武者的规矩。
那黑色衣冠的男子冷声问道说：公子不凡，只是不知公子来自何处？吾家大鼓，可曾开罪于公子？
左穆，看了看那人问道：在下无甚名姓，倒是大人可自己对质汝鼓，因何起了冲突。
大鼓吐了几口血水，看着左穆牙疼。
这得打掉几颗牙啊？
大鼓居然有些不好意思：隧正大人，是吾对此人兵刃起了贪心。弗怪于人！
左穆一脸蒙圈，心说你倒是光棍，敢做倒也敢认。
这时边上的医和在左穆耳边说道：隧正，宋国？还是鲁国啊？
左穆一时没明白，问道：先生何意？
医和也没觉得左穆疑问有何不妥，此时各国官称各有不同，尤其是乡长级别的，更是五花八门。
但其时隧正只有宋国和鲁国才这么称呼。
医和四方游医，故而知之甚多，而郑国多为里正。
左穆听医和解释完，恍然大悟，突然想到了什么？
鲁国可能性不大，毕竟距离遥远，郑国对其影响还不大，那就是宋了？
看来宋所图不浅啊。
左穆心下有了计较。
不急不缓的说道：宋国的官跑到郑国筑城？这位大人，吾生为郑人，还请大人解惑？
左穆的脸色越来越冷，到九儿的地盘上撒野。
还牵连了羊儿姑娘，坏人一个，比残足更加可恶。
对于这种出生就在粪坑里长大的玩意，左穆向来都是不客气的。
公子何必大惊小怪，仅仅一个野邑，郑君都未必在意，公子倒是上心，公子出于哪家？
左穆懒的搭理：此地为郑国之土，汝宋臣来这里，是要挑起纷争？至于生于哪家？只要是郑国人都有责任保卫自己的国土。
喔，公子口气不小？看来是郑君叔侄？隧正试探左穆问道。
左穆对这种无耻之人向来就是懒得搭理。
转头对着大鼓说道：这位壮士，不知可否跟随于吾？
若跟随于吾，紫金长剑弗用抢夺，
吾送壮士一柄就是。
左穆特别的强调了一声，紫金长剑。
大鼓头摇着和拨浪鼓一样，但眼神中分明看到那种贪婪。
左穆看着想笑，贪婪的家伙。
那隧正脸色大变说道：公子如此无理，难道令尊大人没有教导汝何为礼也？
左穆哈哈哈笑道说：
汝？
汝与吾论礼？
无礼之徒与吾论礼？
各位壮士，乡里，汝等跟随如此不堪，不知廉耻之人，窃据他人土地城邑，据为己有，还铮铮有词的人；
尔等如何对得起汝之先人？
汝之家尊、家祖？
左穆最后又拽出一句：窃人之财，犹谓之盗，况贪郑地之民以为己力乎？
那声音让人振聋发聩。
大鼓神一样的配合的说道：隧正大人，这位公子所言当真？
隧正说道：天下之地天下人居之，吾等居于何处，何处便是吾等之地？
这话说的把大鼓给绕了进去。
大鼓挠着头，心说妈的，这是什么原理，好像好有道理哦，好像又不对。
脸上的表情比刚刚挨打还要痛苦。
左穆忍不住好笑：大鼓，若汝修筑房室，吾无功而居，汝可赞同？
大鼓说：这有何不可？
左穆牙疼，接着说道：汝之牛羊、土地、房室都归吾所有，汝可还同意否？
大鼓怒声道：凭什么呀？公子好生无礼？
左穆笑意盈盈的说道：汝之隧正所为，如吾所言，且吾弗如也。
大鼓看着隧正询问道：大人，此事当真？大人不是言与我等，帮这里的小民找个安居之所在吗？
隧正脸色铁青，这个年轻人，随随便便的把自己逼到了失礼的地步？
谁家公子如此心智，怎么从未听说过，郑国还有如此人物？
年龄似乎尚青。
隧正心里诧异之余，却没把大鼓话听了进去，沉思的脸色，让大鼓觉得隧正默认了。
只见大鼓大喝：竖子欺吾，舍命不渝。
（译文：你个大骗子，老子跟你拼了）
说着向那隧正冲了过去，左穆赶紧让子无拦住。
大鼓大怒：为何阻拦于吾？
左穆看着大鼓深情的说：鼓武，吾钦佩壮士武力，但是，汝之隧正尚未承认己过？汝如此拼命？似乎有些不妥。
鼓武以为如何？
鼓武合称算是对大鼓的一种敬称。
大鼓见这翩翩公子如此谦逊，对自己又如此客气，十足君子。
便留在原地说道：便如公子言，隧正大人可有异议。
隧正脸色铁青：公子定要干涉此事？可要想明白了。
大鼓心中气恼，就算你是个官，也不能如此无礼吧，完全无视自己。
哦，想不明白呢？不知大人有何见教？
诸位乡里，此地是郑地亦是汝等生长之地，诸位仔细思量，还有诸位壮丁们，汝等子女长辈皆生于此地，长于此地。
他，左穆指着隧正接着说道：他是宋国人，为何侵我土地，吞我牲畜，占我子女？
众人对当时管制并不清楚，只是知道隧正大人，身着官服，便以为官家之人。
小民如何得知他是那国人。
何况，哪国人和这些小民又有何关系。
但是，听到侵我土地，吞我牲畜，占我子女。
这三样，
小民听得明明白白，清清楚楚。
看向隧正的目光里，全是怒火。
有的年轻一些的兵丁都几欲失控。
而此时，左穆站到高一些的土堆上。
大声说道：我不会干涉诸位乡里，但请诸位莫要被小人欺骗，蒙蔽我心。
如硕鼠一般侵害尔等粮粟。
下面的人群更加激愤，但都保持了极大的克制，但是左穆清晰的感受到那滔天的的怒气。
只听着有人咏歌：
硕鼠硕鼠，无食我黍；三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所......
左穆呆了，别的不知道，硕鼠出自诗经，小学一二年级记得就背诵过。
不想今天有人出口成歌，形容那人可恶。
实在让人佩服其智慧。
而咏歌中，居然如此悲凉和愤怒。
跟随咏歌的人越来越多，只听：硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯汝，莫我肯德。逝将去汝，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直......
左穆不受控制的被感染了。
尽管乡音咏歌中，乡音居多，言语生涩。
但是那种众人一起咏歌的声音悲凉而愤慨，唱的人也越来越多......
越来越多的人被感染到了。
战国时期，魏国接管了部分郑国遗土、遗民，而魏王孽待其民，亦咏此歌。
后被记录于《诗经.魏风.硕鼠》，硕鼠也由此而得名。
其实观其文章与文风，当出于野民之颂；乐土乐土，更是对曾经故国的怀念。
家还是自己的好。
隧正蒙了，对，不仅蒙，而
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虽然左穆不擅搏击，但修炼动功，对搏击本质倒是看得更加透彻。
而且，散打搏斗，自己来的六人中，有一个是当年的冠军。来之前，一起生活的那些日子，曾不止一次的给大家展示过。
甚至还说，到了新的时空，拳头才是硬道理。
故而看着哪个兽衣汉子搏击方式，让左穆看出一些蹊跷。
但见子午出手，依旧有些被动，忍不住开口说：子无，或左或右，或上或下，身之不至，意之先行。
子无听见自家人公子之言，心中恍然。搏击越来越灵活，步伐与拳也变得灵动无比。
当两个武力悬殊的人搏击时，水平相当，提前在对方出手的时候做到预判，哪怕是零点几秒钟都是要命的。子无本就武人，今天看到自己公子高妙招数，心中早就痒痒难耐。
此时听见公子提醒，更是亢奋不止。
这不正好找到一个免费陪练，打得那个不亦乐乎。
再看那兽衣汉子神情愈加紧张，额头的汗滚落下来。左穆一看，心中以有急躁，败相已现。倒是子无越来越兴奋，打的时候不像是击倒对方，更像是推导自己的搏击原理一般，你来我往好不热闹。
左穆看着子无，暗叹一声：武痴！
一众人看着也是入迷，众兵丁何时见过如此精彩的搏击，忍不住开始高呼：鼓......鼓......鼓......
左穆叹息这个时代的名字什么都有，这鼓音的鼓还是孤独的孤，还是糊涂的糊？
看着二人打斗，那个鼓倒也敞亮，也不伤人要害，虽然落败迹象已显，但依旧保持着搏斗的规矩与尊严。
只是嘴里不断的吐出些血水来，地上还有一颗粘着血水的牙齿，混着泥土悲惨的看着自己的主人。
住手，这时听得一个宏厚的声音响起。
左穆看去眼睛微微一缩，此人怎会神力外散？难道这个世界，这种功法如此便宜？是个人就会？
左穆不由的警惕起来。
只见一个穿着黑色衣冠四十上下的男人。
左穆心说权力欲望倒不小，时刻惦记着官位，平常都穿着官服四处行走。
左穆刻意的注意着此人，医和也发现了不对，那老家伙眼睛眯成了一条线。
左穆暗暗心惊，医和认识？还是此人有些门道？
而那两人谁也没有住手，依旧打着酣畅。
那黑色衣冠的男子，冷冷的看着这边。似乎发现左穆等人有些不同寻常，倒也没有插手。
两人此时正在地上打着滚，向对方肋骨的地方背部击打着，只是鼓似乎已经力竭。
突然开口说：鸟子不干了，鸟子不干了......说着住了手。
而子无饶有兴致的站了起来，满身污血却格外精神的说：坦子（不知姓名时对人状态的一种称呼，算尊重）！再来。
鼓呲牙裂嘴的慢慢站起身来，狡辩着说：靠外人助力，有何光耀？
子无一脸无辜，但也默认自己确实受公子影响。
左穆暗自好笑，我就说句话，就叫外力？你不也听得到？
笨蛋子无！口都不还，礼的有点白痴一般。
不过左穆也没替子无出面，既然他自己都认了，那我还说什么，武者的世界自有武者的规矩。
那黑色衣冠的男子冷声问道说：公子不凡，只是不知公子来自何处？吾家大鼓，可曾开罪于公子？
左穆，看了看那人问道：在下无甚名姓，倒是大人可自己对质汝鼓，因何起了冲突。
大鼓吐了几口血水，看着左穆牙疼。
这得打掉几颗牙啊？
大鼓居然有些不好意思：隧正大人，是吾对此人兵刃起了贪心。弗怪于人！
左穆一脸蒙圈，心说你倒是光棍，敢做倒也敢认。
这时边上的医和在左穆耳边说道：隧正，宋国？还是鲁国啊？
左穆一时没明白，问道：先生何意？
医和也没觉得左穆疑问有何不妥，此时各国官称各有不同，尤其是乡长级别的，更是五花八门。
但其时隧正只有宋国和鲁国才这么称呼。
医和四方游医，故而知之甚多，而郑国多为里正。
左穆听医和解释完，恍然大悟，突然想到了什么？
鲁国可能性不大，毕竟距离遥远，郑国对其影响还不大，那就是宋了？
看来宋所图不浅啊。
左穆心下有了计较。
不急不缓的说道：宋国的官跑到郑国筑城？这位大人，吾生为郑人，还请大人解惑？
左穆的脸色越来越冷，到九儿的地盘上撒野。
还牵连了羊儿姑娘，坏人一个，比残足更加可恶。
对于这种出生就在粪坑里长大的玩意，左穆向来都是不客气的。
公子何必大惊小怪，仅仅一个野邑，郑君都未必在意，公子倒是上心，公子出于哪家？
左穆懒的搭理：此地为郑国之土，汝宋臣来这里，是要挑起纷争？至于生于哪家？只要是郑国人都有责任保卫自己的国土。
喔，公子口气不小？看来是郑君叔侄？隧正试探左穆问道。
左穆对这种无耻之人向来就是懒得搭理。
转头对着大鼓说道：这位壮士，不知可否跟随于吾？
若跟随于吾，紫金长剑弗用抢夺，
吾送壮士一柄就是。
左穆特别的强调了一声，紫金长剑。
大鼓头摇着和拨浪鼓一样，但眼神中分明看到那种贪婪。
左穆看着想笑，贪婪的家伙。
那隧正脸色大变说道：公子如此无理，难道令尊大人没有教导汝何为礼也？
左穆哈哈哈笑道说：
汝？
汝与吾论礼？
无礼之徒与吾论礼？
各位壮士，乡里，汝等跟随如此不堪，不知廉耻之人，窃据他人土地城邑，据为己有，还铮铮有词的人；
尔等如何对得起汝之先人？
汝之家尊、家祖？
左穆最后又拽出一句：窃人之财，犹谓之盗，况贪郑地之民以为己力乎？
那声音让人振聋发聩。
大鼓神一样的配合的说道：隧正大人，这位公子所言当真？
隧正说道：天下之地天下人居之，吾等居于何处，何处便是吾等之地？
这话说的把大鼓给绕了进去。
大鼓挠着头，心说妈的，这是什么原理，好像好有道理哦，好像又不对。
脸上的表情比刚刚挨打还要痛苦。
左穆忍不住好笑：大鼓，若汝修筑房室，吾无功而居，汝可赞同？
大鼓说：这有何不可？
左穆牙疼，接着说道：汝之牛羊、土地、房室都归吾所有，汝可还同意否？
大鼓怒声道：凭什么呀？公子好生无礼？
左穆笑意盈盈的说道：汝之隧正所为，如吾所言，且吾弗如也。
大鼓看着隧正询问道：大人，此事当真？大人不是言与我等，帮这里的小民找个安居之所在吗？
隧正脸色铁青，这个年轻人，随随便便的把自己逼到了失礼的地步？
谁家公子如此心智，怎么从未听说过，郑国还有如此人物？
年龄似乎尚青。
隧正心里诧异之余，却没把大鼓话听了进去，沉思的脸色，让大鼓觉得隧正默认了。
只见大鼓大喝：竖子欺吾，舍命不渝。
（译文：你个大骗子，老子跟你拼了）
说着向那隧正冲了过去，左穆赶紧让子无拦住。
大鼓大怒：为何阻拦于吾？
左穆看着大鼓深情的说：鼓武，吾钦佩壮士武力，但是，汝之隧正尚未承认己过？汝如此拼命？似乎有些不妥。
鼓武以为如何？
鼓武合称算是对大鼓的一种敬称。
大鼓见这翩翩公子如此谦逊，对自己又如此客气，十足君子。
便留在原地说道：便如公子言，隧正大人可有异议。
隧正脸色铁青：公子定要干涉此事？可要想明白了。
大鼓心中气恼，就算你是个官，也不能如此无礼吧，完全无视自己。
哦，想不明白呢？不知大人有何见教？
诸位乡里，此地是郑地亦是汝等生长之地，诸位仔细思量，还有诸位壮丁们，汝等子女长辈皆生于此地，长于此地。
他，左穆指着隧正接着说道：他是宋国人，为何侵我土地，吞我牲畜，占我子女？
众人对当时管制并不清楚，只是知道隧正大人，身着官服，便以为官家之人。
小民如何得知他是那国人。
何况，哪国人和这些小民又有何关系。
但是，听到侵我土地，吞我牲畜，占我子女。
这三样，
小民听得明明白白，清清楚楚。
看向隧正的目光里，全是怒火。
有的年轻一些的兵丁都几欲失控。
而此时，左穆站到高一些的土堆上。
大声说道：我不会干涉诸位乡里，但请诸位莫要被小人欺骗，蒙蔽我心。
如硕鼠一般侵害尔等粮粟。
下面的人群更加激愤，但都保持了极大的克制，但是左穆清晰的感受到那滔天的的怒气。
只听着有人咏歌：
硕鼠硕鼠，无食我黍；三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所......
左穆呆了，别的不知道，硕鼠出自诗经，小学一二年级记得就背诵过。
不想今天有人出口成歌，形容那人可恶。
实在让人佩服其智慧。
而咏歌中，居然如此悲凉和愤怒。
跟随咏歌的人越来越多，只听：硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯汝，莫我肯德。逝将去汝，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直......
左穆不受控制的被感染了。
尽管乡音咏歌中，乡音居多，言语生涩。
但是那种众人一起咏歌的声音悲凉而愤慨，唱的人也越来越多......
越来越多的人被感染到了。
战国时期，魏国接管了部分郑国遗土、遗民，而魏王孽待其民，亦咏此歌。
后被记录于《诗经.魏风.硕鼠》，硕鼠也由此而得名。
其实观其文章与文风，当出于野民之颂；乐土乐土，更是对曾经故国的怀念。
家还是自己的好。
隧正蒙了，对，不仅蒙，而
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