五百二十七章 乱世

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“我是不是小看了韩斯?”云风心里犹豫不定。若是他听到了韩斯和后楚的对话,说不定会再次追上去将韩斯斩杀于青龙山内。但他没听到。

        云风摇摇头,将踌躇甩出脑海,“就算韩斯天纵奇才又怎么样?难道我会输给他?为了一个人而瞻前顾后,不是豪雄该有的心态。”

        天圣教会攻打实力强大的佛家区域,而不是攻打看似实力较弱的诡谷教,云风早就有了预计。对诡谷教使者钱望说的话,纯粹是胡说八道。云风看轻韩斯,就是从韩斯得知消息后表露出震惊开始的。若是连这一点都看不透,韩斯不配当自己的对手。现在看来,韩斯的震惊其实是假装的。

        天下九教,对俗世政权有强烈掌控的,无过于儒、法和天圣教这三家,所以他们彼此将对方视为大敌。

        墨家的重点在炼器,用我们这个时代的话说,就是一群疯狂的科学家。雪莲教只求自保和争取女性权益,并没有争霸天下的梦想。诡谷教喜欢耍弄心计,他们想将天下人都玩弄于鼓掌,以此证明自己的智慧。让他们站到明面上当别人的棋子,是不屑为的。这决定了他们只能是军师一类的角色。

        巫教乱七八糟,除了共同拜祭巫神之外,各自的信仰千奇百怪,什么山神水神火神树神之类。因为地形所限,民智不够开化,所以对天下形不成威胁。

        佛、道两家,他们将自己的位置摆得太高,总认为他们不是凡人,喜欢人们将他们供奉在神殿里。高傲和虚荣,让他们看不起俗事的君权,只要各国遵奉他们为国教,敬他们为天师,他们就沾沾自喜。不断地无偿地给他们供奉钱财让他们修仙成佛,他们就满足了。

        他们的教义基本上都是让人们修心养性、与世无争、行善积德、求来生,求解脱,求得道。虔心拜神(自然就是将钱财献给所谓的神)就可以获得神灵的保佑,保佑你今生无病无灾,保佑你能去极乐世界,保佑你来生富甲一方、飞腾黄达。

        他们认为人入世就是修行,如是就是受苦。只有神佛能解救众生于苦海。这跟天圣教认为人入世就是有罪有点相似,但云风宁愿接受天圣教也不接受佛道,因为佛道带给人间的,更多的hi消极因素,没有任何一条是教人努力进去力争上游的。都说万事皆空,一切到头都是空。争了一辈子,到头一场空,还争个什么劲。

        要不就是清静无为,一起看淡。所有人都看破红尘,无欲无求,他们所谓的仙界是不是这样云风不知道,但深知众生若是都如此,这人间肯定是完蛋了。

        天圣教之所以肯定攻击巴州而不是青州,就是因为佛家的这种教义,让民间的抵抗力不强。很多人认为这是自己前世造的孽,才招来今生的灾难。他们不是积极起来奋战,而是去佛前忏悔自己的罪孽,求来生不在受苦受难。对外来的战祸,他们很多人喜欢用自罚的形式来对抗,而不是暴力的方式。

        如此民心,天圣教不先攻打他们才怪了。诡谷教呢,神秘,谁知道攻入青州之后要遭遇多少算计?没有压倒性的实力,天圣教是不可能踏入那个泥潭的。

        天圣教发起的战

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