18小张哥欠揍
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师父我对不起你。”张千军万马拿着锄头到了师父的坟上，怎么也想不到事情会变成这样。
张海琪在和张暮树下阴凉处，看着张千军万马老泪纵横刨师父的坟，心中实在想不起，当年和这个老道士，有过什么故事。
“他真叫张千军万马？”张暮觉的这个名字像开玩笑一样，所以又问了一遍。
“嗯。”
也许是一个无心的，在情景之下的约定，让这个普通人等了一辈子么？
这真是有点触霉头，多少人定下的誓言，当下都是真切的，男人嘛，在某几个时刻，你让他去死，他也真的会为你去死，但毫无例外总有明白过来的时候，那时候你去为他们去死，他们都未必愿意承担这个名声了。
还真有人在情景之外，仍旧心心念念一个情景之中的约定，一辈子？
那她真要看看这幅情骨长的什么样子了。
张海琪明事理很早，“卷阀”本质上是一个对真相工作的机构，南洋档案馆其实是一个收集真相的部门，有实际事物的真相，也有人和人之间的真相。
真相是什么呢？这是个泛泛而谈的词语，总结下来，不过就是：人心中究竟在想什么。
这个世界上，人心和历史都有一个统一的特征，就是无限靠近真相，却无法抵达真相。世界上好的历史学家很多，却逃不过故纸堆头的限制，没有一个历史学家或者考古学家敢和你说：当年发生的事情就是这样的。人中也有很多敏感之人，就算能够大概知道别人心境，也绝不敢断定，某人当时就是如此这般的想的。然而，能靠近多少，却是可以有所训练的。
“卷阀”在张海琪看来，就是一个无限靠近人心的体系。这种靠近，也让她不得不变成一个无信之人。
“人后之言，并不是每个人都听得的。”
人和人说话，表面上的话再难听，咬紧牙关也总能听完，但是“卷阀”常常以不同的面目出现在同一个人身边，很快她就发现，人这种东西，就算是在面前如痴的恋人，转身在自己另外的朋友面前谈起你来，却也可能轻蔑的难以入耳。
朋友恋人如此，兄弟父母竟然也会如此。
“人后之言，常常如此，不管是君子小人淑女泼妇，都难以一张嘴论人，那人后之轻蔑傲慢，再转回人前，嘴脸已尽是可恶，人皆如此有何约可守，又何必守约？”
她此时还是想起了胡碧亭这个人，这是泉州当时一个丝造厂的公子，留洋回来，放着家里的生意不做，一直吵着要办学。书倒是读了很多，自由恋爱，娶了自己的女学生，各种沸沸扬扬。后来那个女学生上吊死了。胡碧亭去了日本，在日本又是一样的情况，再娶了一个日本女人，那个女人后来在长野的公园里也吊死了。胡碧亭再回国时候已经是一个年近四十的人，他在码头上碰到了张海琪，那一天张海琪穿着旗袍，海风下，短发飘动，漂亮的犹如一个精灵。
胡碧亭对他展开了疯狂的追求，所有的细节，都不可怀疑的诠释着他疯狂的爱上了她。
正是这种爱让张海琪心中有着深深的寒意，已经死去两任挚爱的人，可以毫无伤痕的如此爱第三个人，这种爱诡异异常。如此心力强盛的爱人，在说出那些情话的时候，脑中就没有一丝恐惧么？
这个男人不太对劲。
那天冬天，和张海琪一夜长聊之后，胡碧亭吊死在了自己的公寓了。
张海琪没有告诉别人到底发生了什么。连葬礼都没有参加。
小张哥只知道，那个第一个死去的女学生，也是张海琪的学生，胡碧亭最开始追求这个女学生的时候，张海琪远远看着，就觉得这个男人，有一股裹挟之气。去码头见他，是去听听胡碧亭的人后之言。
从胡碧亭的死相来看，并不好听。
想着，千军万马师父的尸体被掘了出来，一个百岁老人，本来就不剩下什么，如今竟然连骨头都没有多少。
已经看不出老头守了一生的任何原因了。
张海琪从盆棺中拿出了老道士的头骨，对小张哥和张暮说道：“现在起，这是我们爸爸，我是你们姐姐，我们现在出发去找几件衣服，进洗骨峒。”
一行人回到道观中，见满墙的杂草，张千军万马告诉他们，在深山之中这样的寺庙道观有三十余处，规模都非常庞大，所以当地被叫做百寺堆，后来一把山火烧的差不多了，当地的宗教环境才逐渐衰弱下去。之后土匪经常盘踞于这些寺庙道观的废墟之中，平日里穿着道袍，他就混在其中，但是毕竟没有修葺，他师父之后，土匪的生意不好做，山中的年轻土匪都去当兵了，年老的陆续都老死在山中。这些废墟也只剩下这个道观，还可以勉强住人。
而阿匕族是当地苗瑶混居之后的一个地域性的民族，其实有四到五个民族混居，集寨依山而建，有六个大寨子，外寨子有三千多户，叫做金牙峒，也叫做百乐京，是唯一和汉族混居的地方，这个峒的人以金牙为美，节假日会以金粉涂牙，上街集会。百乐京前有一条河，一边通到山西，一边直接接红水河，是茶马古道上一条通往中原的河运小道，所以百乐京非常发达，各种行业的人在这里的驿馆每天络绎不绝，人数比三千户实际上多出好几倍。一到晚上，华灯满街，远看就像山中的一片银河。因为各个民族都有，所以各色宗祠、服装、小吃、澡堂子，好是热闹。
百乐乡之后的深山，汉人就几乎很难进去，只知道里面还有五个大寨，除了洗骨峒之外，在山谷的最深处还有一个寨子，连名字别人都不知道，只知道那个峒的人对外卖一种泉水，似乎有特殊的用处，只好称呼为鬼水峒。
张千军万马是汉人，也曾经偷偷潜入过百乐乡后面的寨子，只进到过第二个寨子，买过一种特殊的大烟，再往后他只有无数的传说。
张海琪看着道观啧啧感叹，说出家就出家，何必住这种地方。张千军万马说道：“话不能这么说，出家人吸风饮露，有方草席就够了。”
当晚，张千军万马砍柴，烧洗澡水，炒了三个菜，开了一坛酒。张家驻湘西办事处，就这么再次开张了。
吃完饭，四个人就不再说话。约定了明日进百乐京。
洗澡的地方在厨房后面，是一个四方形的砖头池子，用各个祠庙的老砖烧黄土胚
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师父我对不起你。”张千军万马拿着锄头到了师父的坟上，怎么也想不到事情会变成这样。
张海琪在和张暮树下阴凉处，看着张千军万马老泪纵横刨师父的坟，心中实在想不起，当年和这个老道士，有过什么故事。
“他真叫张千军万马？”张暮觉的这个名字像开玩笑一样，所以又问了一遍。
“嗯。”
也许是一个无心的，在情景之下的约定，让这个普通人等了一辈子么？
这真是有点触霉头，多少人定下的誓言，当下都是真切的，男人嘛，在某几个时刻，你让他去死，他也真的会为你去死，但毫无例外总有明白过来的时候，那时候你去为他们去死，他们都未必愿意承担这个名声了。
还真有人在情景之外，仍旧心心念念一个情景之中的约定，一辈子？
那她真要看看这幅情骨长的什么样子了。
张海琪明事理很早，“卷阀”本质上是一个对真相工作的机构，南洋档案馆其实是一个收集真相的部门，有实际事物的真相，也有人和人之间的真相。
真相是什么呢？这是个泛泛而谈的词语，总结下来，不过就是：人心中究竟在想什么。
这个世界上，人心和历史都有一个统一的特征，就是无限靠近真相，却无法抵达真相。世界上好的历史学家很多，却逃不过故纸堆头的限制，没有一个历史学家或者考古学家敢和你说：当年发生的事情就是这样的。人中也有很多敏感之人，就算能够大概知道别人心境，也绝不敢断定，某人当时就是如此这般的想的。然而，能靠近多少，却是可以有所训练的。
“卷阀”在张海琪看来，就是一个无限靠近人心的体系。这种靠近，也让她不得不变成一个无信之人。
“人后之言，并不是每个人都听得的。”
人和人说话，表面上的话再难听，咬紧牙关也总能听完，但是“卷阀”常常以不同的面目出现在同一个人身边，很快她就发现，人这种东西，就算是在面前如痴的恋人，转身在自己另外的朋友面前谈起你来，却也可能轻蔑的难以入耳。
朋友恋人如此，兄弟父母竟然也会如此。
“人后之言，常常如此，不管是君子小人淑女泼妇，都难以一张嘴论人，那人后之轻蔑傲慢，再转回人前，嘴脸已尽是可恶，人皆如此有何约可守，又何必守约？”
她此时还是想起了胡碧亭这个人，这是泉州当时一个丝造厂的公子，留洋回来，放着家里的生意不做，一直吵着要办学。书倒是读了很多，自由恋爱，娶了自己的女学生，各种沸沸扬扬。后来那个女学生上吊死了。胡碧亭去了日本，在日本又是一样的情况，再娶了一个日本女人，那个女人后来在长野的公园里也吊死了。胡碧亭再回国时候已经是一个年近四十的人，他在码头上碰到了张海琪，那一天张海琪穿着旗袍，海风下，短发飘动，漂亮的犹如一个精灵。
胡碧亭对他展开了疯狂的追求，所有的细节，都不可怀疑的诠释着他疯狂的爱上了她。
正是这种爱让张海琪心中有着深深的寒意，已经死去两任挚爱的人，可以毫无伤痕的如此爱第三个人，这种爱诡异异常。如此心力强盛的爱人，在说出那些情话的时候，脑中就没有一丝恐惧么？
这个男人不太对劲。
那天冬天，和张海琪一夜长聊之后，胡碧亭吊死在了自己的公寓了。
张海琪没有告诉别人到底发生了什么。连葬礼都没有参加。
小张哥只知道，那个第一个死去的女学生，也是张海琪的学生，胡碧亭最开始追求这个女学生的时候，张海琪远远看着，就觉得这个男人，有一股裹挟之气。去码头见他，是去听听胡碧亭的人后之言。
从胡碧亭的死相来看，并不好听。
想着，千军万马师父的尸体被掘了出来，一个百岁老人，本来就不剩下什么，如今竟然连骨头都没有多少。
已经看不出老头守了一生的任何原因了。
张海琪从盆棺中拿出了老道士的头骨，对小张哥和张暮说道：“现在起，这是我们爸爸，我是你们姐姐，我们现在出发去找几件衣服，进洗骨峒。”
一行人回到道观中，见满墙的杂草，张千军万马告诉他们，在深山之中这样的寺庙道观有三十余处，规模都非常庞大，所以当地被叫做百寺堆，后来一把山火烧的差不多了，当地的宗教环境才逐渐衰弱下去。之后土匪经常盘踞于这些寺庙道观的废墟之中，平日里穿着道袍，他就混在其中，但是毕竟没有修葺，他师父之后，土匪的生意不好做，山中的年轻土匪都去当兵了，年老的陆续都老死在山中。这些废墟也只剩下这个道观，还可以勉强住人。
而阿匕族是当地苗瑶混居之后的一个地域性的民族，其实有四到五个民族混居，集寨依山而建，有六个大寨子，外寨子有三千多户，叫做金牙峒，也叫做百乐京，是唯一和汉族混居的地方，这个峒的人以金牙为美，节假日会以金粉涂牙，上街集会。百乐京前有一条河，一边通到山西，一边直接接红水河，是茶马古道上一条通往中原的河运小道，所以百乐京非常发达，各种行业的人在这里的驿馆每天络绎不绝，人数比三千户实际上多出好几倍。一到晚上，华灯满街，远看就像山中的一片银河。因为各个民族都有，所以各色宗祠、服装、小吃、澡堂子，好是热闹。
百乐乡之后的深山，汉人就几乎很难进去，只知道里面还有五个大寨，除了洗骨峒之外，在山谷的最深处还有一个寨子，连名字别人都不知道，只知道那个峒的人对外卖一种泉水，似乎有特殊的用处，只好称呼为鬼水峒。
张千军万马是汉人，也曾经偷偷潜入过百乐乡后面的寨子，只进到过第二个寨子，买过一种特殊的大烟，再往后他只有无数的传说。
张海琪看着道观啧啧感叹，说出家就出家，何必住这种地方。张千军万马说道：“话不能这么说，出家人吸风饮露，有方草席就够了。”
当晚，张千军万马砍柴，烧洗澡水，炒了三个菜，开了一坛酒。张家驻湘西办事处，就这么再次开张了。
吃完饭，四个人就不再说话。约定了明日进百乐京。
洗澡的地方在厨房后面，是一个四方形的砖头池子，用各个祠庙的老砖烧黄土胚
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