第103章? 外交
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气的道：“郝大学士妖言惑朕，目无尊上，对朕不忠。老刘，给我拿出去杖毙！抄家灭族！”姜韬直接指示随身太监刘公公，把郝大学士杖毙。
刘公公带着大内侍卫们抓起郝大学士就往外走，其他大学士们一起下跪求情道：“万万不可啊！陛下！郝大学士说错了话，让他致仕已经是最大的惩罚了，咱们能杖毙呢！？这不是明君所为啊！”
“哼！朕已经说得很清楚了，高丽现在是我们的敌人！他一遍遍的用大义来压朕，不知道是收了高丽使者的钱还是因为他就没把自己当成大华的人，而是把自己当成了高丽人！他就是个叛徒！人人诛之！老刘，朕的命令你敢不听吗？还不赶紧给我拉出去！”
眼见陛下话越说越重，大家也不知道如何是好。
首辅还是请求道：“陛下还请息怒，大学士即便有罪也应该由三法司会审来定罪啊！不可一言以定罪啊！”
“哼！对朕不忠、对大华不忠的叛徒不用审判，直接处死！”姜韬怎么可能把他交个三法司呢？三法司都是文官组成的，在处理涉及到文官的案件时，都是能轻则轻，能掩饰就掩饰。再大的过错，只要不是明晃晃的造反就绝对不会判死刑；反倒是处理武将案件时，下得了狠手，一点小罪过都判得了死刑，毫无公平可言。
郝大学士其实也很懵逼，他倒确实收受了高丽使者的贿赂，一万两银子和两名美女。
但是外藩使者进京不都是到处“烧香拜佛”的吗？自己身为大学士，收这点东西不算多大罪过啊！自己的进言也没有什么太过分的话啊！大华的外交不都是一直讲究大义的吗？
门外已经响起了“噗噗噗”杖责的声音，郝大学士的惨叫声也越来越低落，很快的就断气了。
首辅眼见事已至此，也就懒得再废话，自己跟郝大学士可还有仇。去年上半年，他们团结在次辅身边，不断地弹劾自己，要不是陛下力挺，自己估计就得回家了。
当务之急是尽力占据郝大学士、礼部尚书等人留下来的位置，政治斗争最重要的还是人事安排。内阁里面必须要有一心一意追随自己的人！
次辅等人还没有反应过来，他们还没想明白皇上为什么要下狠手，还在不断的求情。
他们不知道在未来，外交人员接受外国使节贿赂，替外国说话就已经算是大罪了。如果接受了贿赂还要为了外国，牺牲自己国家的利益，那就更是罪无可恕。
儒教讲究“君子不言利”，君子应该重义轻利，甚至不能计较利益。
然而实际上，国家之间不讲利怎么可能？甚至地球上的两代世界霸主英国和美国的外交都是把自己的国家利益放在首位的。什么大义、真理都只是遮羞布而已。
德国最著名的首相俾斯麦曾经说过：“真理只在大炮射程之内。”而儒教讲究的是“真理只在儒教典籍之内”。显然儒教的这一套已经严重落后和过时了。
气的道：“郝大学士妖言惑朕，目无尊上，对朕不忠。老刘，给我拿出去杖毙！抄家灭族！”姜韬直接指示随身太监刘公公，把郝大学士杖毙。
刘公公带着大内侍卫们抓起郝大学士就往外走，其他大学士们一起下跪求情道：“万万不可啊！陛下！郝大学士说错了话，让他致仕已经是最大的惩罚了，咱们能杖毙呢！？这不是明君所为啊！”
“哼！朕已经说得很清楚了，高丽现在是我们的敌人！他一遍遍的用大义来压朕，不知道是收了高丽使者的钱还是因为他就没把自己当成大华的人，而是把自己当成了高丽人！他就是个叛徒！人人诛之！老刘，朕的命令你敢不听吗？还不赶紧给我拉出去！”
眼见陛下话越说越重，大家也不知道如何是好。
首辅还是请求道：“陛下还请息怒，大学士即便有罪也应该由三法司会审来定罪啊！不可一言以定罪啊！”
“哼！对朕不忠、对大华不忠的叛徒不用审判，直接处死！”姜韬怎么可能把他交个三法司呢？三法司都是文官组成的，在处理涉及到文官的案件时，都是能轻则轻，能掩饰就掩饰。再大的过错，只要不是明晃晃的造反就绝对不会判死刑；反倒是处理武将案件时，下得了狠手，一点小罪过都判得了死刑，毫无公平可言。
郝大学士其实也很懵逼，他倒确实收受了高丽使者的贿赂，一万两银子和两名美女。
但是外藩使者进京不都是到处“烧香拜佛”的吗？自己身为大学士，收这点东西不算多大罪过啊！自己的进言也没有什么太过分的话啊！大华的外交不都是一直讲究大义的吗？
门外已经响起了“噗噗噗”杖责的声音，郝大学士的惨叫声也越来越低落，很快的就断气了。
首辅眼见事已至此，也就懒得再废话，自己跟郝大学士可还有仇。去年上半年，他们团结在次辅身边，不断地弹劾自己，要不是陛下力挺，自己估计就得回家了。
当务之急是尽力占据郝大学士、礼部尚书等人留下来的位置，政治斗争最重要的还是人事安排。内阁里面必须要有一心一意追随自己的人！
次辅等人还没有反应过来，他们还没想明白皇上为什么要下狠手，还在不断的求情。
他们不知道在未来，外交人员接受外国使节贿赂，替外国说话就已经算是大罪了。如果接受了贿赂还要为了外国，牺牲自己国家的利益，那就更是罪无可恕。
儒教讲究“君子不言利”，君子应该重义轻利，甚至不能计较利益。
然而实际上，国家之间不讲利怎么可能？甚至地球上的两代世界霸主英国和美国的外交都是把自己的国家利益放在首位的。什么大义、真理都只是遮羞布而已。
德国最著名的首相俾斯麦曾经说过：“真理只在大炮射程之内。”而儒教讲究的是“真理只在儒教典籍之内”。显然儒教的这一套已经严重落后和过时了。