五十三：修养与创功
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回到书院后山之后，夫子赶紧给无名疗伤，被昊天的神力所伤，无名伤势是致命的。
好在夫子活过千年，又经历了一次永夜，对于昊天总是多一些了解，无名的伤虽然致命，但是在夫子的眼中，并不是说不能治好。
“幸好，你的身体可以吸收天地间任何一种元气，即使昊天神力你也可以慢慢吸收，不然恐怕是死定喽”夫子笑容满面，对着无名调侃道。
夫子的深厚，李慢慢不紧不慢，神色平静，还有一个少年小子，英姿勃发一本正经的跟在后面，只是眼中的崇拜之色仿佛连寒冰都能融化。
“小君陌，你能不能不要这么一本正经，压抑自己的情感并不好”无名对着小孩说道，这个少年正是夫子的二弟子君陌。
柯浩然挑战昊天之时，无名已经收了李慢慢和君陌为徒，柯浩然伐天身死后，夫子斩尽西陵桃花，收取余帘为弟子。此时的书院只有李慢慢和君陌，至于余帘有没有还要看夫子会不会西陵斩桃花，不过无名能够从昊天手中逃生，夫子已经非常满意了，恐怕应该不会去西陵斩尽桃花了。
无名的伤养了半年，半年的时间，无名身体受伤，不能自由活动，只能在书院静静修养。
静养也好，毕竟静养有助于无名了解将夜世界的本质。
将夜的世界将修行的境界分为修为境界一共分三大境界，细分为12个境界，分别为初识，感知，不惑，洞玄，知命，天启，无量，清静，涅盘，羽化，超凡，无矩（大道无为）这么多境界，具体如下
第一层大境界初识，感知，不惑，洞玄，知命。这五个境界是目前出场的大部分人物所处的境界。剑圣柳白、二先生君陌、叶苏、十二先生陈皮皮等都是处在这个大境界。
第二层大境界无距（和无矩不同），这个境界细分为天启，无量，清静，涅盘，羽化，超凡。剧中出场的大师兄李慢慢、三先生荼帘、宁缺梦中梦到的屠夫、酒徒都是出于这个大境界之内。完全体的剑圣柳白也达到了这个境界的巅峰，自己的原身以及知守观的观主也处在这个境界的巅峰水平。
第三层大境界无矩（只有一个境界那就是大道无为），按照道理来说只有夫子达到了此种境界。
在无名多了一个世界的底蕴下看来，这个世界的修行明显是走了弯路的。
修行的方式从根本来看就是以神识感应天地，然后操纵天地元气进行攻击，攻击力的大小完全取决于神识操纵天地元气的大小和使用的效率。
修神不修体，修术不修道，舍本逐末不外如是，只有经历了五境之后，天命之时完全明悟几身，突破天命明悟自己的道，形成独属于自己的领域，才能成为大修士。
所谓大修士突破五境，此时法已经不是天地之法，而是自身之法，但是由于修行方法的制约，修士的肉身不能完全的支撑神魂的运转，造成修士无法突破世界的桎梏。
只有魔宗的修行之法才算是有些看头，肉身修行，肉身成就小世界，以肉身为船方能渡过世间苦海。
半年的时间，无名的修
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回到书院后山之后，夫子赶紧给无名疗伤，被昊天的神力所伤，无名伤势是致命的。
好在夫子活过千年，又经历了一次永夜，对于昊天总是多一些了解，无名的伤虽然致命，但是在夫子的眼中，并不是说不能治好。
“幸好，你的身体可以吸收天地间任何一种元气，即使昊天神力你也可以慢慢吸收，不然恐怕是死定喽”夫子笑容满面，对着无名调侃道。
夫子的深厚，李慢慢不紧不慢，神色平静，还有一个少年小子，英姿勃发一本正经的跟在后面，只是眼中的崇拜之色仿佛连寒冰都能融化。
“小君陌，你能不能不要这么一本正经，压抑自己的情感并不好”无名对着小孩说道，这个少年正是夫子的二弟子君陌。
柯浩然挑战昊天之时，无名已经收了李慢慢和君陌为徒，柯浩然伐天身死后，夫子斩尽西陵桃花，收取余帘为弟子。此时的书院只有李慢慢和君陌，至于余帘有没有还要看夫子会不会西陵斩桃花，不过无名能够从昊天手中逃生，夫子已经非常满意了，恐怕应该不会去西陵斩尽桃花了。
无名的伤养了半年，半年的时间，无名身体受伤，不能自由活动，只能在书院静静修养。
静养也好，毕竟静养有助于无名了解将夜世界的本质。
将夜的世界将修行的境界分为修为境界一共分三大境界，细分为12个境界，分别为初识，感知，不惑，洞玄，知命，天启，无量，清静，涅盘，羽化，超凡，无矩（大道无为）这么多境界，具体如下
第一层大境界初识，感知，不惑，洞玄，知命。这五个境界是目前出场的大部分人物所处的境界。剑圣柳白、二先生君陌、叶苏、十二先生陈皮皮等都是处在这个大境界。
第二层大境界无距（和无矩不同），这个境界细分为天启，无量，清静，涅盘，羽化，超凡。剧中出场的大师兄李慢慢、三先生荼帘、宁缺梦中梦到的屠夫、酒徒都是出于这个大境界之内。完全体的剑圣柳白也达到了这个境界的巅峰，自己的原身以及知守观的观主也处在这个境界的巅峰水平。
第三层大境界无矩（只有一个境界那就是大道无为），按照道理来说只有夫子达到了此种境界。
在无名多了一个世界的底蕴下看来，这个世界的修行明显是走了弯路的。
修行的方式从根本来看就是以神识感应天地，然后操纵天地元气进行攻击，攻击力的大小完全取决于神识操纵天地元气的大小和使用的效率。
修神不修体，修术不修道，舍本逐末不外如是，只有经历了五境之后，天命之时完全明悟几身，突破天命明悟自己的道，形成独属于自己的领域，才能成为大修士。
所谓大修士突破五境，此时法已经不是天地之法，而是自身之法，但是由于修行方法的制约，修士的肉身不能完全的支撑神魂的运转，造成修士无法突破世界的桎梏。
只有魔宗的修行之法才算是有些看头，肉身修行，肉身成就小世界，以肉身为船方能渡过世间苦海。
半年的时间，无名的修
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