第252章 劝人杀父

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坐在自己的位置上,太子妾雌垂头丧气的面对自己的好朋友,自己的知己韩策(赵兴)诉说了朝堂上的变化。

        两千多劫后余生的儒生,四位刚刚还神态儒雅的大儒,无不一个个面如死灰。

        好久之后,满面痛苦的赵兴拱手:“为了挽救中山,为了延续太祖祖宗的基业,请太子行清君侧。”

        此言一出,四位大儒立刻欢欣鼓舞,两千多劫后余生的儒生,无不群情激奋。

        “这似乎违背儒家的思想,圣人的教导。”太子纠结的询问,语气里根本没有一点坚持的意思。

        赵兴摊手:“我们并不是不忠君,不从父。我们不过是为了这个江山社稷,为了中山国的长治久安,是清君侧,不是弑君篡位,是杀掉君父身边的乱臣贼子和小人,然后请太子尊王上为主父,在主父的教导下,太子暂时领导国政。”

        这个年代还没有太上皇这一说,因为各个诸侯国发生推翻父亲的政变,基本上都是斩草除根,将自己的父亲风光大葬,不管是有口气的,还是没有一口气的,就比如说那谁。

        太上皇这个名词,是唐太宗李世民发明的,很尊崇,很孝道。

        太子还在犹豫,因为他非常清楚,自己的这个知音,救命的恩人,出的这个主意,虽然说名义上冠冕堂皇,但其实是非常龌龊,和他接受的儒家思想背道而驰。

        君让臣死不得不死,父让子亡,不得不亡,这是三纲五常的根本。结果这个知音恩人,却让自己造自己老爹的反,这和他所接受的教育明显相背啊。

        于是,他无助的看向了四位大儒。

        四位大儒眼睛里冒着光芒,坚定的教导:“大儒孟子道,鱼和熊掌不能兼得,生命和大义不能相等,孔子成仁,孟子取义。在自己的名声和大义的面前,我们当选择后者,这是儒家的精髓啊。”

        这就是双标啊,赵兴真的很佩服儒家的变通,或者干脆就是自圆其说。

        “真的是这样吗?”太子妾雌疑惑的询问。

        四位已经想当国师想疯了的大儒,将脑袋点的和小鸡啄米一样,坚定的回答:“那黄历上都写着呢。”

        然后太子再看向了门外两千多儒生。

        儒生一起大吼:“成仁取义,为百姓,才是天下大道。”

        再看向了赵兴。

        “我们不反王上,我们反老徟回朝。”

        “这个理由好,真的是高大上,这个理由让我内心里不再有愧疚啊。”然后太子血红着眼睛豁然站起:“我们清君侧。”

        大堂内外一片狂热的欢呼,在他们看来,自己这些人是在践行儒家最根本的大道。

        赵兴家的烈酒,被一车一车的拉过来,就在当街,分发给所有要追随太子清君侧的将士,分发给所有的士子儒生。

        酒容易乱性壮胆,酒更能让人当街血染五步。当然,真的喝多了,也可以让人醉成烂泥,什么都做不成。

        当赵兴的库藏彻底干净的时候,大家的酒意刚刚好,看着一个个陷入癫狂状态的酒

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