第二百二十六章:来根华子

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王希咖开了一队汽车奔赴优山美地找凤凰翎通报。本来他可以坐飞机或者坐船来的,但是这里没有飞机场,而且随行人员太多,没有那么大的客机。

        而坐船的话需要从大西洋绕道太平洋,路途也很遥远,因此选择开车前来。这年头又没有高速公路,只能开土路。舟车劳顿一顿颠簸,终于到了优山美地。

        凤凰翎早已在此等候多时,见王希咖等人到了,立刻通知当地官员,层层通报。终于来一个官员模样的阿兹特克人,骑着高头大马通知王希咖去会见国王。

        阿兹特克的都城在tenochtitlán,也就是当今墨西哥城的中心。距离优山美地还有一段路程。

        好在进了阿兹特克帝国就有路可以走了,当然这个时代是没有水泥路的。在偏僻村庄大都是土路,但是临近大城市,就开始有石板路了。阿兹特克人将一块块石板压进地里,路面平整,方便清理。

        王希咖的车队走起来也轻松多了。王希咖沿途观察阿兹特克的城市,只觉得很是有趣。城边乡下的住房多是用泥土堆成,渐渐的就变成石头房子。

        而城市里的石头房子建筑得都很有特色,是王希咖在后世从来没有见过的——都是一栋栋的独栋,你从外面看不出石块拼接的痕迹,暮然一看还以为是一整块石头雕空做出来的。

        王希咖坐在车里观察阿兹特克的老百姓,阿兹特克的老百姓站在街道上观察王希咖。正所谓你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。

        王希咖首先注意到的就是阿兹特克人的烟。虽然北方的印第安人也抽烟,但是没有像阿兹特克帝国这样,男女老少人手一只眼,真的是喷云吐雾烟不离手。

        这也难怪,中美洲的墨西哥,古巴一带自古以来就盛产高级烟叶。在后世一根高级的古巴雪茄也是卖得非常贵的。

        王希咖坐在车里看他们抽的爽,就打开车门像一个阿兹特克小年轻买了一根烟抽起来。也是纯用烟叶裹起来的,口感悠长跟后世的雪茄也差不多。

        第二个注意到的点就是阿兹特克人的服饰,在北边大家基本上都是胡乱穿点什么就行了,树叶兽皮啥的往身上一裹就完事。

        但阿兹特克的服饰色彩非常多。男人的服饰稍微简单一些,通常就是一条用牛皮做成的小围裙,长绑腿套,然后整一个牛皮斗篷。

        不知道为啥,古代的人似乎都非常喜欢斗篷这种服饰。在华国西南的少数民族彝族也很喜欢披斗篷——而王希咖一直觉得彝族和印第安人很像。

        仔细想来,古人喜欢斗篷可能是因为这种服装非常简单,只要披在身上就行了。而且古代人经常外出打猎什么的,一走就是好几天。身上有件斗篷,在野外睡觉的时候可以御寒。

        到了现代,斗篷反倒不那么实用了。除了装酷耍帅,基本没人穿斗篷了。

        有的男的喜欢在头上戴那种长长的羽冠,那应该是有一定地位的人。羽毛基本上都是老鹰的毛,在美洲,各种各样的老鹰很多,因此羽毛也比较好弄。

        据说不同颜色的羽毛代表着不同的含义,尊贵的人可以戴红色的凤凰羽毛。普通的稍微有点地位的人则选择白色的羽毛,求偶的人则选择蓝色的鹦鹉羽毛。而假如选择了黑色羽毛,则代表了死亡。一般只有决斗的人或者殡葬行业的人才会用这种羽毛。

        当然,也有些小年轻喜欢弄一头五颜六色的羽毛,什么显眼带什么。这些小年轻就是阿兹特克人中的非主流,这些羽毛就相当于后世的染发了。

        如果让这些小年轻穿越都后世,一定也都是那种染着五颜六色的头发,槟榔加烟法力无边的杀马特少年。

        阿兹特克的妇女服装就比较多姿多彩,她们佩戴着各种漂亮的贝壳和骨头做成的耳环,穿着绣花罩衫和条纹长裙,颜色一般是白底,边上绣着红色和蓝色的花边。另外妇女们都有一条名叫“雷搏索”的披巾,这种披巾十分耐用。平时披在身上可以保暖,还可以用来遮阳,晚上也可以御寒。假如生了小孩,还可以用这种披巾当作背带。

        而阿兹特克的老乡们也都在观察着王希咖一伙,大家普遍都对王希咖的汽车“坐骑”感到好奇,用阿兹特克语议论道:“这些人真厉害,能驱动钢铁!”

        “这是外国法术!咱们的大祭司也会!”

        “这个人是咱们国王请来的贵客哩!”

        “你们看,他们车里还坐了个白毛怪物!”

        “什么白毛怪物,那是北边的白熊!那是献给咱们

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