第六十三章 嘉靖的忧心

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知,困顿于无知之地,自然有奸邪之人,三言两语就能蒙蔽。臣想来想去,就应该广传圣意,并且严查所有印书作坊。不能印刷此类书籍。此乃是治本之策。”

周梦臣给嘉靖的是什么?

是罗教的宣传册。

罗教吸纳了白莲教,禅宗,道教很多东西,融合在一起。在明代发展起来的。影响力很大,可以说有人说古代中国,北则会道门,南则大家族。

这就是大明朝的江湖。

而北方的会道门,大多都是与罗教有这样那样的关系。

可以说,在大明政府管理不到的地方,罗教乃是江湖上大教派。从者如云。

对于嘉靖来说,这罗教看内容,与白莲教相差无几。这才是对他统治威胁最大的势力。毕竟他很清楚,大明皇家与士大夫的权力是相辅相成的。

大部分士大夫想得都是让皇帝垂拱而治天下,也就是皇帝当个样子货,权力在大家手上,但是没有人会去造反。嘉靖固然厌恶这些人,但也知道,治理天下是离不开这些人的。

但是这些乱七八糟的教派就不一样了,且不说白莲教一直造反,单单说大明的江山与白莲教等诸多教派之间的关系,嘉靖岂能不知道。

嘉靖说道:“周卿,心是好的。但是有些事情却不能如此心慈手软。这些到底是从哪里来的。说说吧。”

周梦臣只能说道:“是运河上的兵丁夹带着。臣甚至查到,运河沿岸几乎都有此类文书。数不胜数,臣恐牵一发而动全身,是以---,是以----。”

嘉靖顿时脸色一暗,说道:“漕运上都是?”

周梦臣说道:“是。臣不敢妄言。”

周梦臣今日的事情,做得未必地道。但是却是为了自己的政治目的扫清障碍。而且周梦臣说的也是实话。

罗教就是靠着运河上的兵丁传播开来的。甚至后来什么漕帮,清帮似乎与罗教之间也是能扯上一点关系的。而到了清代,漕帮都是公开的存在了。

是清朝太仁慈,对会道门容忍度高?还是这些人与漕运深度捆绑,清朝不能动漕运,自然也不能动这些人了。

周梦臣不管是想治河,还是想搞海运,以运河为中心的利益集团,总是与周梦臣不对付。即便周梦臣治河方略制定下来,实行也是不好办的。

一方面是钱的问题,另外一方面就是下面人的配合。

就好像军制改革一般,杨博根本不会为这一件事情冒险。水利方面也是,总原则定下来,具有实行,不知道有多少槽点的。所以运河利益集团,包括漕运衙门,扬州,淮安,临清,等地沿运河的士大夫,都是周梦臣必须打击的。今日,就是给嘉靖内心之中种下一颗种子,让嘉靖知道漕运这边的人不可靠。

以嘉靖的疑心,一想到漕运最下层是被一些乱七八糟的教派所把持的。估计就睡不好觉。

当然了,嘉靖也不会完全相信周梦臣。自然会派人去探查。不过,周梦臣不在乎。因为他说的实话。只是锦衣卫办事,很多时候都很简单粗暴。却不知道有多少人被波及。周梦臣就不知道了。

在周梦臣这个位置上,一言一行不知道会让多少人家破人亡。但不能因为这样就不做事了。

而今的周梦臣固然说不上心肠如铁,但也知道小仁乃大仁之贼。

嘉靖深吸一口气,不再问了。不再问不是因为这事情不重要,而是嘉靖决定派人查个清楚。不在这里谈了。嘉靖将话题扯回来,说道:“教化司,就能查禁妖言了?”

周梦臣说道:“臣不敢打包票,但下了很多功夫。”随即周梦臣也将他对文化产业种种管制手段一一说了出来。
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