第216章 章之廿 源武齐聚暗设局

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第216章  章之廿  源武齐聚暗设局

        在南奕进行负屃传承试炼时,大离修士守着负屃传承大殿,没有让南海妖魔入殿。面对群妖问询,大离修士只说月底交还第一颗龙珠后,自然会让出传承大殿。

        群妖无奈,除了继续开采银矿外,只得在暗中以神识窥探大殿方向,想看看私下进行负屃传承试炼者,究竟是何人。

        因为与寻常灵境不同,从祖龙九子传承的试炼灵境离开时,试炼者只能出现在相应的传承大殿中。

        如果南奕不加遮掩,直接从传承大殿中走出,即会被群妖暗中记住。

        可惜,南奕重回传承大殿后,神识一扫,传音杜衡,表示自己试炼已毕。

        杜衡则早有准备,收到南奕传音,立即祭起一诡器,「琉璃鉴」。

        缉罪司修士赶赴瀛州岛支援时,沿途找各郡借了不少诡器,五花八门,基本常见神效都有。

        比如杜衡此时所用的「琉璃鉴」,是一面琉璃材质的镜子。

        随着杜衡法力一催,「琉璃鉴」飘至半空,镜面立即绽放七彩光芒,将周围妖魔乃至修士的视线及神识,半强制性地全数吸引住。

        ——即要么扭头或闭眼不看,要么只能看向「琉璃鉴」。

        相应代价,则是使用者运使诡器时,不能移动而已。

        靠着「琉璃鉴」相助,南奕从传承大殿中出来,并未被南海妖魔发现。

        他与杜衡暗中传音交流了一阵。

        杜衡确认南奕成功通过试炼,并已将血脉龙种转到分身身上后,便就此打住,没有细问南奕分身究竟取了哪道负屃法理。

        他只提醒了南奕一句,叫南奕别忘了安排龙血真气。

        龙血真气传武,需要源武者程龙分出武种,或称真气龙种。

        不过在此之前,程龙得先花些时间,将血脉之力融汇内力,形成龙血真气才行。

        这事说急也不急,只要赶在月底之前,能暗中扩散真气龙种即可。

        南奕当即应下。

        …………

        回到大离修士驻扎营地,有法阵直接隔绝外界神识窥探后,南奕将分身程龙分出,不再合体。

        等到夜深,程龙初步修成龙血真气后,南奕心神沉入武灵界,按着之前以灵犀传讯挨着告知的时间,召集一众源武者聚会。

        因有新人加入,南奕这一次,还为所有人都模糊了面容。

        只见,

        南奕居于上首之位,身形挺拔,着一袭青色长袍。其衣袖轻轻拂动间,似带动着整个武灵界中的白雾起伏不定。

        在南奕左右两侧,十二个蒲团分成两列摆放。许是因武灵界太过空旷,全凭雾气凝实程度分出天地之感的缘故,十二蒲团落地如山,亦仿佛镇压着组成武灵界地面的凝实白雾。

        当下,十二个蒲团,已坐有八人。

        他们面容模糊,似被雾气遮掩;身上衣衫也是各异,或男或女,或朴素或华丽。

        然后,因着所修真气不同,气息与各自座位旁的白雾缭绕交织,也隐隐生出不同的气焰,弥漫身周。

        南奕朗声道:“奕武之道,又有壮大。这次召请诸位,也是想大家相互之间,再简单介绍一二。”

        “秘魔,便由你先开始。”南奕看向燕青云。

        燕青云点头:“在下秘魔,执掌初脉,目前正跟随盟主,在瀛州岛积累功勋,准备兑换《秘魔种剑真法》,研究破境蜕凡之法,修成秘魔真炁。”

        十二源武者,作为真气武道之护法,执掌真气法脉,亦可称脉主。不过南奕并未将一般武者拉进武灵界,脉主之称,暂时只有源武者之间互称。

        至于南奕,他拒绝了武祖、武尊、武帝等称呼,只以武灵盟主居之。

        郭来接着说:“老朽原血,执掌次脉,暂在原楚郡、现汉郡南山县,替盟主操持产业,刚将九花玉露丸分批售卖完。后续准备进一步推演真气功法,尝试修出原血真炁。”

        轮到宋忠,他闷声道:“我乃冥凤,掌三脉,暂在南海瀛州岛修行。”

        裴清雪则是脆声开口:“小女冰凰,忝为四脉脉主,正在汉郡南淮城传武。倘不出意外,汉郡郡治之所,将定在此城。”

        南天城轮回之劫,带走南天城七成百姓性命。

        这对诸多世家产业,无疑造成了重大打击。毕竟,百姓才是产业之基。没了熟手工人,又没了消费者,所谓产业,形同虚设。

        再加上剩余百姓外逃,郡治迁址,原楚郡诸多世家皆在势力洗牌中。

        是以,裴清雪之前并未跟着南奕走,而是跟着家里人处理家事。

        不过,眼下都已过了半个多月,对郡治迁址迁至何处的博弈,也终于落定尘埃,选中了南淮城。

        众人略微顿了顿,算是在消化裴清雪所言消息。

        而后是南奕分身裘长生,继续开始简单介绍:“贫道长生,五脉之主,正于汉郡南山县左近传武,并推演长生真炁。”

        接下来,左列蒲团的最后一位,则是陶知命。

        他说:“号真吾,掌六脉,正在大离各郡游走,物色合适人选传武。”

        陶知命自己,是不大可能花心思在《六脉真吾经》的推演完善上。

        但接过南奕一道真气法脉,陶知命也不会就此搁置废弃。

        他准备花几个月时间,游走各郡,寻找一些未得入道修行之机缘、却根骨资质出众的少年郎,传授《六脉真吾经》。

        《六脉真吾经》,特性上偏向加持己身、压制他人,与修者自身信念息息相关。

        因人之信念追求不同,此法最易生出诸多变化。

        陶知命将其传授给资质出众的少年郎,对这门功法会在诸位小有气运的少年郎手中如何衍变,同样有几分好奇。

        而当陶知命说完,轮到右列蒲团第一位,即南奕分身程龙。

        程龙说:“我名龙血,执掌七脉,正在瀛州岛修行。不日将于南海传武。不过所传龙血真气,专为龙属海妖而设,不与其它真气法脉相同。”

        右列暂只程龙与孙九执,且两人中间还空着八脉之位。

        孙九执说:“我为心猿,九脉之主,暂居瀛州岛修行。预计月底随船回大离传武。”

        在八位源武者相互间大概认识后,南奕总述道:

        “瀛州岛事宜,

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