第一百二十四章 坐而论剑
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时间过得很快，名剑山庄的善后工作也做得十分周到。
这期间闲来无事，公孙衍带着张灵风和齐乘风多次去到交易街的陶春申那里。店面虽然停止了营业，但这些在夺剑大会期间租用名剑山庄店铺的商家，可以比其他前来观战的江湖人士，多停留两天。
这些时间是用来供这些商家清理库存以及运送财货的，毕竟利用交易街赚的盆满钵满的商家，可不是一个两个。
许多来自各地的镖局早早就在这个机会，别以为他们就只会在镖局等人上门，这种不愁买卖的场合，他们也不会放过。
一车车的钱货随着来自各地的镖局的运送，不断从名剑山庄鱼贯而出，每到这个时候，江湖上都免不了一场血雨腥风。财帛动人心，哪怕如今的江湖以正道为主，也免不得有些铤而走险的毛贼，毕竟一旦得手，所得的财务就够他们花用半生了。
陶春申作为一个铸剑师，本身也有交好的镖局，若不是比试结束之后公孙衍就被张灵风拉着去找他，恐怕第一批离开名剑山庄的商家就有他。
也不知道为什么，对外人一向没什么好脸色的陶春申，在见到齐乘风和张灵风的时候，态度比对待公孙衍的那时候还要亲和。这也是陶春申为什么至今还留在名剑山庄的原因，在对剑的一些理解上，他可算是找到了知音。
齐乘风在刚开始跟着羽殇学剑的时候，最早接触的就是剑的结构。虽然那时候他对剑的了解十分有限，但凭借着惊人的记忆力，羽殇的教导他记得是分毫不差。
随着剑道修为的进步，这原本看似并没有多大用处的理论知识，也逐渐显露出了它的作用。这方面，修为更加精神的张灵风自然也话下，只是齐乘风的认知都是羽殇教授的，张灵风的认知，却大都是他一招一式感悟出来的，两者孰。
身为铸剑师，最的就是出适合剑客使用的剑，所以体会剑客对剑的感悟和要求，就是一件十分的事情了。这方面，公孙衍虽然也算懂剑之人，却与齐乘风和张灵风两人相差太远了
当然，并不是说修为越高，对剑的感悟也就越高，这其实主要还是在于每个人对剑的亲和度。正如后土剑放在张灵风的手上所能发挥出的实力，就远在后土剑的前主人之上。这其中的区别，正是陶春申这个铸剑师，所想要了解的宝贵信息。
当然，和陶春申的交谈，也对齐乘风和张灵风大有好处。能出阴阳错这种级别宝剑的铸造大师，当世有数的几人，都是宗师级的人物，平常人想要遇到，几乎是痴人说梦。
陶春申出于一个铸造师的敏锐观感，对齐乘风和张灵风两人与佩剑的契合度与使用，都给出了不少的意见。
出乎三人意料之外的是，在齐乘风手中大放异彩的墨曜剑，在陶春申看来，其实和齐乘风的气质并不相符。原本以为陶春申会对这个说法做出一个合理的解释，然而对方也只是把他的感觉解释了个大概，并没能给出什么客观的说法来。
公孙衍和张灵风对此将信将疑，反倒是齐乘风自己，在陶春申的提醒下，也隐隐约约感受到了那种生疏感。其实对于这一点，齐乘风早有觉察，尤其在领悟惊之剑意之后，他和墨曜剑的沟通就更加的晦涩了。
墨曜剑是一把有灵性的剑，常年跟随羽殇的同时，剑上也带有了强烈的羽殇刻印。远的不说，光是从拿到剑开始一直到使出与自身契合的剑势，齐乘风前前后后就花费了几个月的功夫。
当然，这和齐乘风的修为有关，若是换作羽殇，这把被齐乘风温养后改变剑势的墨曜剑，恐怕不出十天，就会再次刻上羽殇的刻印。
按理来说，作为羽殇的徒弟，齐乘风所学又都是羽殇所授，两人的剑路应该相同才是，可问题却不是这样算的。
齐乘风一身剑道修为，全都出自羽殇所授的剑八千式和青莲剑歌。而这两门剑法，却都有一个共同点，那就是因人而异
青莲剑歌就不用说了，自流传下来的那一天起，就没有第二个人能达到祖师爷青莲剑仙的境界，不同的人修炼之后更是天差地别。这门在青莲剑宗无人不晓的镇派剑诀，完全没有牢靠先迹可循，有次差别，也算理所应当了
剑八千式与青莲剑歌自然有所不同，但这门羽殇所创的剑诀，却远远还谈不上彻底成型。这门集羽殇剑法感悟精华于其内的剑诀，可谓一招一式都是羽殇的心血，其前景之大，威力之强，简直堪称逆天。
但这门剑
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时间过得很快，名剑山庄的善后工作也做得十分周到。
这期间闲来无事，公孙衍带着张灵风和齐乘风多次去到交易街的陶春申那里。店面虽然停止了营业，但这些在夺剑大会期间租用名剑山庄店铺的商家，可以比其他前来观战的江湖人士，多停留两天。
这些时间是用来供这些商家清理库存以及运送财货的，毕竟利用交易街赚的盆满钵满的商家，可不是一个两个。
许多来自各地的镖局早早就在这个机会，别以为他们就只会在镖局等人上门，这种不愁买卖的场合，他们也不会放过。
一车车的钱货随着来自各地的镖局的运送，不断从名剑山庄鱼贯而出，每到这个时候，江湖上都免不了一场血雨腥风。财帛动人心，哪怕如今的江湖以正道为主，也免不得有些铤而走险的毛贼，毕竟一旦得手，所得的财务就够他们花用半生了。
陶春申作为一个铸剑师，本身也有交好的镖局，若不是比试结束之后公孙衍就被张灵风拉着去找他，恐怕第一批离开名剑山庄的商家就有他。
也不知道为什么，对外人一向没什么好脸色的陶春申，在见到齐乘风和张灵风的时候，态度比对待公孙衍的那时候还要亲和。这也是陶春申为什么至今还留在名剑山庄的原因，在对剑的一些理解上，他可算是找到了知音。
齐乘风在刚开始跟着羽殇学剑的时候，最早接触的就是剑的结构。虽然那时候他对剑的了解十分有限，但凭借着惊人的记忆力，羽殇的教导他记得是分毫不差。
随着剑道修为的进步，这原本看似并没有多大用处的理论知识，也逐渐显露出了它的作用。这方面，修为更加精神的张灵风自然也话下，只是齐乘风的认知都是羽殇教授的，张灵风的认知，却大都是他一招一式感悟出来的，两者孰。
身为铸剑师，最的就是出适合剑客使用的剑，所以体会剑客对剑的感悟和要求，就是一件十分的事情了。这方面，公孙衍虽然也算懂剑之人，却与齐乘风和张灵风两人相差太远了
当然，并不是说修为越高，对剑的感悟也就越高，这其实主要还是在于每个人对剑的亲和度。正如后土剑放在张灵风的手上所能发挥出的实力，就远在后土剑的前主人之上。这其中的区别，正是陶春申这个铸剑师，所想要了解的宝贵信息。
当然，和陶春申的交谈，也对齐乘风和张灵风大有好处。能出阴阳错这种级别宝剑的铸造大师，当世有数的几人，都是宗师级的人物，平常人想要遇到，几乎是痴人说梦。
陶春申出于一个铸造师的敏锐观感，对齐乘风和张灵风两人与佩剑的契合度与使用，都给出了不少的意见。
出乎三人意料之外的是，在齐乘风手中大放异彩的墨曜剑，在陶春申看来，其实和齐乘风的气质并不相符。原本以为陶春申会对这个说法做出一个合理的解释，然而对方也只是把他的感觉解释了个大概，并没能给出什么客观的说法来。
公孙衍和张灵风对此将信将疑，反倒是齐乘风自己，在陶春申的提醒下，也隐隐约约感受到了那种生疏感。其实对于这一点，齐乘风早有觉察，尤其在领悟惊之剑意之后，他和墨曜剑的沟通就更加的晦涩了。
墨曜剑是一把有灵性的剑，常年跟随羽殇的同时，剑上也带有了强烈的羽殇刻印。远的不说，光是从拿到剑开始一直到使出与自身契合的剑势，齐乘风前前后后就花费了几个月的功夫。
当然，这和齐乘风的修为有关，若是换作羽殇，这把被齐乘风温养后改变剑势的墨曜剑，恐怕不出十天，就会再次刻上羽殇的刻印。
按理来说，作为羽殇的徒弟，齐乘风所学又都是羽殇所授，两人的剑路应该相同才是，可问题却不是这样算的。
齐乘风一身剑道修为，全都出自羽殇所授的剑八千式和青莲剑歌。而这两门剑法，却都有一个共同点，那就是因人而异
青莲剑歌就不用说了，自流传下来的那一天起，就没有第二个人能达到祖师爷青莲剑仙的境界，不同的人修炼之后更是天差地别。这门在青莲剑宗无人不晓的镇派剑诀，完全没有牢靠先迹可循，有次差别，也算理所应当了
剑八千式与青莲剑歌自然有所不同，但这门羽殇所创的剑诀，却远远还谈不上彻底成型。这门集羽殇剑法感悟精华于其内的剑诀，可谓一招一式都是羽殇的心血，其前景之大，威力之强，简直堪称逆天。
但这门剑
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