烂恶经

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江凡生轻舒一口气,整个人忽然如同雪片般消失,方才所坐的蒲团之上只有一团漆黑的火焰。

        片刻后,火焰中有一白发道人走出,其人面色冷漠,似对一切皆漠不关心,轻抖衣袖,再次坐在蒲团之上。

        此便是江凡生的魔身,如今终于可以凝结出实体来了。

        人修之所以修行缓慢,便是因为浑浊沉重的肉体淤塞灵路,使得灵气通行不畅,而妖修的肉身更加坚固,因此修行起来甚至比人修还要慢上许多。

        从第一步行脉开始,便是想方设法从污浊的肉身之中打开通路,使得灵气得以滋养魂魄,最终魂魄同灵胎相合,是为元婴,此时便可以彻底摆脱沉重肉身的负担,从此天地之大,尽可去得。

        而魔则完全不同,魔修修道,第一步便是化合元婴,这一步就要舍弃沉重的肉身,甚至要舍弃还未经过滋养的魂魄

        江凡生从道书上也有些了解,想要修行魔道,这一步至关。

        不过,人之所以不曾舍弃肉身,便是因为魂魄需要肉身藏匿,不然肉身败亡,魂魄也将消散,人就死了。

        人之所以为生,便是有三魂,一为胎光,太清阳和之气,得之于天;一名爽灵,阴气之变,得之于地;一名幽精,浊气化成,最是肮脏不堪,然而这一魂却是人魂,是人生而自然有之。

        魔道基础道法,名为,夺天地二魂,炼于最为污浊的人魂之中。

        先污秽自身天地二魂,看起来是有死无生之局,然而却是置之死地而后生,这一步极为痛苦,若道心不坚定者,天地二魂一污,立刻就是身死道消的局面。

        若是抗下了,人魂之中便蕴藏有天地二魂之力,便可自成天地,自为自神,一举跨过数个境界的积累,立时便炼就元婴。

        然而这种速成的元婴却没有那种引动天地的神力,也极为孱弱,甚至之后也无法再取灵气为用,只可苟延而取污浊之魔气,方才能使自己可以存活于世。

        即使是这样,魂魄也要时时遭受万恶之毒害,糜烂之苦痛,没有坚定的道心,是抗不过去的。

        魔道一途遭人唾弃,还要忍受极大的痛苦,听起来应当是没有多少人愿意走这条路才对,但却并非如此。

        以人魂代元婴之后,魔修便无需受沉重肉身的阻碍,哪怕你是肉身毫无灵根无法修道之人,也可直接汲取魔气修行,修行速度极快。

        更何况,魔修污秽了自身的天地二魂,人魂自然也就不受天地之道的束缚,他们的寿元立时便有五百年之久,而且随着修为的提升,人魂更加强大,寿元增长的也就更多。

        虽说被污浊之气包围,致使魂魄糜烂,死时痛苦不已,然而那些修道之人根本不会管这些,在他们眼中,只要可以修道,什么代价都是值得的。更何况,更多的寿元便意味着更多的可能性,去攀登更高的境界

        虽然面色麻木,江凡生的目光却极为灵动,归元之术的确是神妙无比,魔身并未影响到其他诸身的三魂。

        而且江凡生的魔身是自然产生,非是以道法炼制而成,因此初生便极为纯净,是为阴

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