第一千零八十八章 文化带来质变
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第一千零八十八章 文化带来质变
而另外一种非常重要的文字，就是在秦汉时候，一个地方的狱卒他在写作的这个过程当中，因为发现了篆书写的很慢，他的笔画是多的。
而且根本就不适合这些文案的这些管理和摘抄。
因此。
在在狱中的时候。
就整理出来了一套关于转述的改革的方案。
说白了，就是对于这种繁体的字进行删繁就简。
从笔画，从结构等方面尽可能的简单化。
甚至是包括把传输的圆笔改成方笔，把弯曲的地方改成直的地方，把连笔的地方断开。
而且使文字逐渐的，也从线条向这种笔画的方向，去做了一种改变。
因为本身创作出来这种写作书法的人，是一个狱卒。
所以说。
我们后面才把这种书法的形式，把这种字体叫做隶书。
而等到现在的这种曹念他们的时期。
基本上已经完全的适用于这种隶书了。
但是对于这种历史而言，还是不行。
毕竟曹念他之前，是经历过这种简体字，经历过这种现代文字的熏陶，他自然是知道这种书写文字的笔画和艺术方面。
其实是存在着很大的区别的。
所以曹念他们本身，就在这种隶书的基础上，重新的进行了删繁就简。
把原来再复杂的这些笔画更加进行着其他的这种变化。
从而让这些人，可以更简单的去学习。
就比如说香气香味的这个香字。
对于很多的人来讲，这个是日常生活当中，非常常见的一个字。
但是对于他们现在的这些人来说，他们根本就不认识。
而之前像，这种隶书当中的香字。
也是非常复杂的一个转化。
本身可能这种香字。
是从这种象形文字的过程当中，去转换过来的。
但是在这个过程当中去演化成小篆，演化成篆体的时候，其实也是发生了一定的变化。
而逐渐的失去了其绘画的这种意义。
而同时。
又在壁画方面，会比较的繁杂。
而经过曹念他们按照现代文字的改观。
那么本身，就把它分成了两个部分，一个是禾苗的禾，一个是太阳的日。
那么曹念在跟他们解释起来，就是比较简单的。
就像太阳照着这个禾苗长出来以后。
把它放在锅里面一蒸。
打开锅盖一闻。
这个就是香。
所以说禾苗，下面是太阳。
那么一联系，整个的这个香味就出来了。
所以说。
通过这种文字的改变，通过现在的这些文字故事的创作，会导致现在普通人普通的百姓。
他们对于文字的接受能力是要超过之前的。
而说实话。
对于其他的众多的百姓们来说。
他们在这个过程当中，所去学习文字的这种经历，其实正是因为曹念对于文字的这种变革，才会让他们在学习和认识起来的时候，是比较简单的。
不然单纯。
他们在这个过程当中，所去学习的那些比较繁体，比较抽象的东西。
自然是非常难的。
但如果说。
把它们改成一定的象形文，在简化的文字，并且在这种简化文字的基础之上。
对它们的每一个部分进行拆分。
然后通过故事的这种方法来去进行创造。
那么这个过程，是非常简单的。
其实现在的曹念而言，它就相当于是一个幼儿园的老师，相当于是小学阶段的一个老师，来去教授这些，从来都没有过任何基础或经验的人，去学习现在的这些文字。
而对于大部分的，那些已经有过学识的这些人。
特别是这些，已经成名的文人。
对于他们而言。
要想让他们去换一种字体，还是非常有难度的。
毕竟当每一种字体。
其实在变革的时候。
都是伴随着鲜血和战争去实行的，就像之前在战国时期的时候，每一个国家，其实都有他们自己的文字。
都有他们自己的约定俗成的一些东西。
但是等到了秦始皇，他统一了中原地区以后。
那正是在这种一统天下之下。
才会让他把所有的东西，全部都统一了起来。
那么在这个过程当中。
对于那些坚守他们自己原来文化的人，自然是一种很大的逼迫。
但此时此刻。
对于曹念来说。
他的举措，也遇到了一些文士他们这种彼此的抗争。
因为对于他们而言。
他们所认为的，就是现在的文字，都是古代老祖宗他们留下来的。
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第一千零八十八章 文化带来质变
而另外一种非常重要的文字，就是在秦汉时候，一个地方的狱卒他在写作的这个过程当中，因为发现了篆书写的很慢，他的笔画是多的。
而且根本就不适合这些文案的这些管理和摘抄。
因此。
在在狱中的时候。
就整理出来了一套关于转述的改革的方案。
说白了，就是对于这种繁体的字进行删繁就简。
从笔画，从结构等方面尽可能的简单化。
甚至是包括把传输的圆笔改成方笔，把弯曲的地方改成直的地方，把连笔的地方断开。
而且使文字逐渐的，也从线条向这种笔画的方向，去做了一种改变。
因为本身创作出来这种写作书法的人，是一个狱卒。
所以说。
我们后面才把这种书法的形式，把这种字体叫做隶书。
而等到现在的这种曹念他们的时期。
基本上已经完全的适用于这种隶书了。
但是对于这种历史而言，还是不行。
毕竟曹念他之前，是经历过这种简体字，经历过这种现代文字的熏陶，他自然是知道这种书写文字的笔画和艺术方面。
其实是存在着很大的区别的。
所以曹念他们本身，就在这种隶书的基础上，重新的进行了删繁就简。
把原来再复杂的这些笔画更加进行着其他的这种变化。
从而让这些人，可以更简单的去学习。
就比如说香气香味的这个香字。
对于很多的人来讲，这个是日常生活当中，非常常见的一个字。
但是对于他们现在的这些人来说，他们根本就不认识。
而之前像，这种隶书当中的香字。
也是非常复杂的一个转化。
本身可能这种香字。
是从这种象形文字的过程当中，去转换过来的。
但是在这个过程当中去演化成小篆，演化成篆体的时候，其实也是发生了一定的变化。
而逐渐的失去了其绘画的这种意义。
而同时。
又在壁画方面，会比较的繁杂。
而经过曹念他们按照现代文字的改观。
那么本身，就把它分成了两个部分，一个是禾苗的禾，一个是太阳的日。
那么曹念在跟他们解释起来，就是比较简单的。
就像太阳照着这个禾苗长出来以后。
把它放在锅里面一蒸。
打开锅盖一闻。
这个就是香。
所以说禾苗，下面是太阳。
那么一联系，整个的这个香味就出来了。
所以说。
通过这种文字的改变，通过现在的这些文字故事的创作，会导致现在普通人普通的百姓。
他们对于文字的接受能力是要超过之前的。
而说实话。
对于其他的众多的百姓们来说。
他们在这个过程当中，所去学习文字的这种经历，其实正是因为曹念对于文字的这种变革，才会让他们在学习和认识起来的时候，是比较简单的。
不然单纯。
他们在这个过程当中，所去学习的那些比较繁体，比较抽象的东西。
自然是非常难的。
但如果说。
把它们改成一定的象形文，在简化的文字，并且在这种简化文字的基础之上。
对它们的每一个部分进行拆分。
然后通过故事的这种方法来去进行创造。
那么这个过程，是非常简单的。
其实现在的曹念而言，它就相当于是一个幼儿园的老师，相当于是小学阶段的一个老师，来去教授这些，从来都没有过任何基础或经验的人，去学习现在的这些文字。
而对于大部分的，那些已经有过学识的这些人。
特别是这些，已经成名的文人。
对于他们而言。
要想让他们去换一种字体，还是非常有难度的。
毕竟当每一种字体。
其实在变革的时候。
都是伴随着鲜血和战争去实行的，就像之前在战国时期的时候，每一个国家，其实都有他们自己的文字。
都有他们自己的约定俗成的一些东西。
但是等到了秦始皇，他统一了中原地区以后。
那正是在这种一统天下之下。
才会让他把所有的东西，全部都统一了起来。
那么在这个过程当中。
对于那些坚守他们自己原来文化的人，自然是一种很大的逼迫。
但此时此刻。
对于曹念来说。
他的举措，也遇到了一些文士他们这种彼此的抗争。
因为对于他们而言。
他们所认为的，就是现在的文字，都是古代老祖宗他们留下来的。
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