第一百五十七章 奠酒人（十）
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根据古代记载，“伯里克利把缰绳交给民众，向民众实行讨好政策，在雅典不断地为民众设计很多节日、戏剧、会餐、游行，每年派出去60艘船，载着许多平民出海航行8个月，都付给工资，让他们学习和操练航海的知识。
在奥德赛中曾有这样的描写：奥德修斯高兴地迎风扬帆，他坐下来熟练地掌舵、调整航向，睡意从没有落上他那双仰望的眼睑，注视着昂星座和那迟迟降落的大角星，以及绰号为北斗的那组大熊星座，它以自我中心运转，遥望猎户座，只有它不和其他星座为沐浴去长河。卡吕普索叮嘱他，渡海时始终航行在这颗星的左方。
星座不只是有瑰丽的神话，还有辨识方向的作用，这对现代的人来说是个常识，但在古代很多航海者是按照地形来辨别位置的。
古希腊半岛有绵延的海岸线和星罗棋布的岛屿，是地中海拥有岛屿最多的半岛。内陆则地少山多，位于伊比利亚半岛葡萄牙则是内陆高山多，沿海平原多，但也发展不起来发达的农业，使得他们不得不利用航海与商业的便利条件。
伯里克利派平民出海航行，当然不是让他们旅游一圈，至少他们要把去过的地方地形描绘出来，这算是学习的一部分。
航海不仅仅让原本相对独立的国家、城市之间可以通过贸易建立起联系，也可以让文化快速交流。相比起古埃及，古希腊文明出现的时间比较晚，却因为航海而快速发展起来。
阿伽门农被称为人类的第三代国王，迈锡尼文明正好处于古希腊的青铜时代。迈锡尼是位于伯罗奔尼撒半岛东北阿尔戈斯平原上的一座爱琴文明的城市，阿尔戈斯人便是以他们生活的平原命名。
雅典所在的阿提卡地区距离那里还有一段距离，他们也没有加入那场在特洛伊发生的战争，不过他们还是将迈锡尼文明融合到了自己的文明中。
古希腊世界有个普遍规律，所有相邻城邦必定互不信任，不只是科林斯和墨伽拉有领土纠纷，连斯巴达和阿尔戈斯人也为了争夺苔黎亚堤而冲突了几百年。
毕竟神话只是神话，特洛伊战争对那时的斯巴达人和古希腊人都是久远的传说，特洛伊那座城市都被毁于一旦，找不到任何遗迹证明它存在过。
如果神话里的都可以相信，那么诸神生活的奥林波斯山在哪儿呢？会真有人相信有这么一个地方，而且还有不老的诸神存在吗？
即使是诸神也有面对未知感到迷茫的时候，宙斯因为盘算着怎么重视阿喀琉斯，便让梦神给阿伽门农送去一个梦：特罗亚人的灾难即将来临，阿开奥斯人该武装起来，攻下特洛伊宽阔的城市。
这是个“有害的幻梦”，当他们集合好、上了船，却迟迟不见顺风到来时阿伽门农就该感觉到的。但急于建功立业的“英雄们”宁可让阿伽门农献祭女儿——反正又不是他们自己的女儿，就算是他们自己的女儿，也很难说他们献祭的时候会有多么痛苦……
“多美的星空。”
波莫纳循声看去，邓布利多穿着一件灰色的长袍，上面点缀着蓝色的星星。
在他们身边是好几顶大帐篷，尽管危机看似解除了，但在费力维检查完城堡受损程度前，学生们还是撤退到了帐篷里。
这对喜欢新鲜的人来说是一场新奇的体验，但对于想要在考试前学习的人是个不小的打扰，尤其是有些人还在周围打打闹闹。
“一如既往地美。”波莫纳没有什么力气地说。
“你怎么觉得不高兴？”邓布利多看着星空说。
波莫纳很想问他，打败格林德沃的时候，他觉得高兴吗？
死亡是恐怖的，然而生不如死的时候，死亡也是人类自由的一种选择。
丽塔莱斯特兰奇选择了一条如同自找死路般不明智的路——没有踏入火圈，成为他的伙伴，而是明知不敌，还是和格
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根据古代记载，“伯里克利把缰绳交给民众，向民众实行讨好政策，在雅典不断地为民众设计很多节日、戏剧、会餐、游行，每年派出去60艘船，载着许多平民出海航行8个月，都付给工资，让他们学习和操练航海的知识。
在奥德赛中曾有这样的描写：奥德修斯高兴地迎风扬帆，他坐下来熟练地掌舵、调整航向，睡意从没有落上他那双仰望的眼睑，注视着昂星座和那迟迟降落的大角星，以及绰号为北斗的那组大熊星座，它以自我中心运转，遥望猎户座，只有它不和其他星座为沐浴去长河。卡吕普索叮嘱他，渡海时始终航行在这颗星的左方。
星座不只是有瑰丽的神话，还有辨识方向的作用，这对现代的人来说是个常识，但在古代很多航海者是按照地形来辨别位置的。
古希腊半岛有绵延的海岸线和星罗棋布的岛屿，是地中海拥有岛屿最多的半岛。内陆则地少山多，位于伊比利亚半岛葡萄牙则是内陆高山多，沿海平原多，但也发展不起来发达的农业，使得他们不得不利用航海与商业的便利条件。
伯里克利派平民出海航行，当然不是让他们旅游一圈，至少他们要把去过的地方地形描绘出来，这算是学习的一部分。
航海不仅仅让原本相对独立的国家、城市之间可以通过贸易建立起联系，也可以让文化快速交流。相比起古埃及，古希腊文明出现的时间比较晚，却因为航海而快速发展起来。
阿伽门农被称为人类的第三代国王，迈锡尼文明正好处于古希腊的青铜时代。迈锡尼是位于伯罗奔尼撒半岛东北阿尔戈斯平原上的一座爱琴文明的城市，阿尔戈斯人便是以他们生活的平原命名。
雅典所在的阿提卡地区距离那里还有一段距离，他们也没有加入那场在特洛伊发生的战争，不过他们还是将迈锡尼文明融合到了自己的文明中。
古希腊世界有个普遍规律，所有相邻城邦必定互不信任，不只是科林斯和墨伽拉有领土纠纷，连斯巴达和阿尔戈斯人也为了争夺苔黎亚堤而冲突了几百年。
毕竟神话只是神话，特洛伊战争对那时的斯巴达人和古希腊人都是久远的传说，特洛伊那座城市都被毁于一旦，找不到任何遗迹证明它存在过。
如果神话里的都可以相信，那么诸神生活的奥林波斯山在哪儿呢？会真有人相信有这么一个地方，而且还有不老的诸神存在吗？
即使是诸神也有面对未知感到迷茫的时候，宙斯因为盘算着怎么重视阿喀琉斯，便让梦神给阿伽门农送去一个梦：特罗亚人的灾难即将来临，阿开奥斯人该武装起来，攻下特洛伊宽阔的城市。
这是个“有害的幻梦”，当他们集合好、上了船，却迟迟不见顺风到来时阿伽门农就该感觉到的。但急于建功立业的“英雄们”宁可让阿伽门农献祭女儿——反正又不是他们自己的女儿，就算是他们自己的女儿，也很难说他们献祭的时候会有多么痛苦……
“多美的星空。”
波莫纳循声看去，邓布利多穿着一件灰色的长袍，上面点缀着蓝色的星星。
在他们身边是好几顶大帐篷，尽管危机看似解除了，但在费力维检查完城堡受损程度前，学生们还是撤退到了帐篷里。
这对喜欢新鲜的人来说是一场新奇的体验，但对于想要在考试前学习的人是个不小的打扰，尤其是有些人还在周围打打闹闹。
“一如既往地美。”波莫纳没有什么力气地说。
“你怎么觉得不高兴？”邓布利多看着星空说。
波莫纳很想问他，打败格林德沃的时候，他觉得高兴吗？
死亡是恐怖的，然而生不如死的时候，死亡也是人类自由的一种选择。
丽塔莱斯特兰奇选择了一条如同自找死路般不明智的路——没有踏入火圈，成为他的伙伴，而是明知不敌，还是和格
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