第四十章 搅水女人（下）
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“你们看过波特夫妇的墓志铭没有？”路过的波莫纳听到有人这么说道“什么是‘最后需要打败的敌人是死亡’？（the st enemy that shall be destroyed is death）”
“很明显，他们是最后的‘赢家’。”人群中有人不满地说“他们打败了食死徒（death eater），不是么？”
“我觉得那句话不是那个意思。”第三个人说。
“还能有别的什么意思？这句话又不是波特夫妇为自己选的。”有人喝了一口香槟后说“但他们高兴地太早了。”
“什么意思？”一开始提出这个问题的人问。
他们压低了声音小声嘀咕，波莫纳听不清他们在说什么。
“你在干什么？”
波莫纳被吓了一跳，她抬头看着那个始作俑者。
“没什么。”她故作镇定地说。
“偷听可不是个好习惯。”斯内普说道。
她撇了撇嘴，喝了一口潘趣酒。
“至少别做得那么明显。”他干巴巴地说，然后从她身边路过。
波莫纳看着他重新走向了马尔福等人的身边。
这一次的派对是为了英格兰在欧洲飞马竞速比赛获得亚军，冠军由布斯巴顿的神符马获得，当然，倘若霍格沃茨愿意将夜骐借出来比赛它肯定会夺冠，前提是裁判能看得见它。
波莫纳心烦地又喝了一口酒，却发现杯子已经空了，于是她走向了本来的目的——自助餐桌边的潘趣酒喷泉，两只迷你天鹅正在酒里嬉戏。
她看着红色的酒注满了杯子，周围的杂音都被她忽略了。
莉莉的墓志铭确实不是她自己选的，她也没有想到自己那么年纪轻轻就会死。
那句话选自哥林多前书第15卷26行，是使徒保罗为哥林多教会写的信，那时的哥林多还是个建立不到百年的新城，它位于希腊南部、雅典以西，罗马与东方交通往来的要道上，在当时是一个重要的商业中心。
当时教会里的信徒以身世低微的平民和奴隶为主，尊贵且有能力的人不多，人们在这里互称兄弟姐妹。
可是信徒们非常容易被当时盛行的维纳斯崇拜所吸引，保罗在离开哥林多后不久就听到了教会出现问题的消息，然后就写了这些信。
信上还说：你们一定要持守这福音，不要空洞地相信，一定会因它而得救的。
圣徒崇拜与希腊罗马的英雄崇拜有本质区别，英雄们不是国王的儿子就是众神与人类女子所生下的半人半神，而圣徒则可以是任何人。一位圣徒之所以成为圣徒是受民众拥戴的，最初教会没有任何封圣活动，一位圣徒的神圣性无须官方的调查和公告，后来逐渐演变成神迹。
道听途说的消息是不可信的，路人是相信一个童贞女会生下小孩，还是相信她在婚前偷尝禁果，然后编了个弥天大谎？
在保罗的时代，再想看到摩西分红海那样的神迹几乎不可能了，但看到已死的人复活还是让他吓了一跳，因为他原本的工作是捉拿那些传播消息的人。
….
那句话换一个说法，就是真的相信这个奇迹，而不要人云亦云地相信。
古希腊和罗马流行火葬，就算是罗马时代的伦敦也是如此，伦敦博物馆里有不少骨灰坛。要将尸体烧成灰烬需要大量的木材，火焰的温度也必须够高，有钱人会选择昂贵的木材，光这一点就足以让火葬的费用变得极为高昂。
奥古斯都为凯撒举行葬礼还举办了运动会，在《伊利亚特》里，希腊人为帕特洛克罗斯举办葬礼也举行了竞技，竞技在古代是一种敬神的仪式。
香料、橄榄油是必不可少的，相比之下土葬的费用就少多了。
这种土葬并不是古埃及法老那种带着大量随葬品，并且将尸体处理成木乃伊的土葬。木乃伊在解剖后，祭祀们会在身体表面和身体内部涂上厚厚的香料让其不朽，而仅仅是裹上裹尸布就下葬的话，如果不是遇到了特殊情况，最后都会分解的。
当死人被理解为完全丧失生命活力和回归自然的尘埃，对其崇拜自然失去了价值和意义。圣徒的遗物也就是圣物被认为具有神奇的作用，于是由圣徒崇拜延伸出了圣物崇拜，圣物被认为有神奇的力量。
十字军东征时，大量的圣遗物被带回欧洲，人们会花大价钱买它们，真十字架上的木片如果收集起来足以拼成一个森林。
尽管马人们预言，这只是下一次战争的短暂和平，波莫纳依旧希望它能长一些，而且她并不相信神秘人真的会“回来”。
神秘人也选择了相信预言，然后去寻找那个七月末出生的孩子。
邓布利多有过一个“好友”，他也并没有隐瞒自己曾和盖勒特格林德沃是好友的过去，而盖勒特格林德沃是个众所周知的“预言家”。
他在巴黎拉雪兹神父公墓里向人们展现了“未来”，才经历第一次世界大战的巫师们很轻易就接受了，那场战争不仅只是波及到麻瓜。
他告诉巫师们，要阻止麻瓜毁灭世界，所以巫师才向麻瓜开战，后来他在巫师联合会就职仪式上的发言就没那么精彩了。
麻瓜也有自己的科技，它们能产生和魔法差不多的力量，一战时不能飞的飞机，二战时已经能和飞天扫帚一样快速飞行，慢悠悠的齐柏林飞艇反而被淘汰了。
他们为什么还要偷走巫师的魔力呢？而且还是通过与女巫结婚的方式，还要用这种方法消灭巫师。
他和邓布利多都太相信童话了，所以才会去寻找死亡圣器。
保罗在信上还说：如果我们只在今生有希望，我们就比任何人都可怜了。
由于存在着来世复活的前景，死亡被视为永生的一个转折，它就不该被悲悯，而是应当被庆贺，因此早期信徒们将忌日当成生日过，这一点倒是和异教徒们一样的——那么热闹的葬礼，谁分得清呢？
….
Jubilee的意思是欢庆的节日，同时也有教皇大赦的意思，在特定日子特许狂欢。
胜利了当然要庆贺，巫师们为了庆贺甚至忘记了遵守国际保密法，魔法部长需要去国际巫师联合会接受质问，然后她说出那句“我坚决维护大家纵情狂欢的权力”。
生活比逻辑更重要，灵感比博学更重要，改观比争论更重要。
波莫纳不会去和刚才那些人辩个输赢，因为她就算辩赢了
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“你们看过波特夫妇的墓志铭没有？”路过的波莫纳听到有人这么说道“什么是‘最后需要打败的敌人是死亡’？（the st enemy that shall be destroyed is death）”
“很明显，他们是最后的‘赢家’。”人群中有人不满地说“他们打败了食死徒（death eater），不是么？”
“我觉得那句话不是那个意思。”第三个人说。
“还能有别的什么意思？这句话又不是波特夫妇为自己选的。”有人喝了一口香槟后说“但他们高兴地太早了。”
“什么意思？”一开始提出这个问题的人问。
他们压低了声音小声嘀咕，波莫纳听不清他们在说什么。
“你在干什么？”
波莫纳被吓了一跳，她抬头看着那个始作俑者。
“没什么。”她故作镇定地说。
“偷听可不是个好习惯。”斯内普说道。
她撇了撇嘴，喝了一口潘趣酒。
“至少别做得那么明显。”他干巴巴地说，然后从她身边路过。
波莫纳看着他重新走向了马尔福等人的身边。
这一次的派对是为了英格兰在欧洲飞马竞速比赛获得亚军，冠军由布斯巴顿的神符马获得，当然，倘若霍格沃茨愿意将夜骐借出来比赛它肯定会夺冠，前提是裁判能看得见它。
波莫纳心烦地又喝了一口酒，却发现杯子已经空了，于是她走向了本来的目的——自助餐桌边的潘趣酒喷泉，两只迷你天鹅正在酒里嬉戏。
她看着红色的酒注满了杯子，周围的杂音都被她忽略了。
莉莉的墓志铭确实不是她自己选的，她也没有想到自己那么年纪轻轻就会死。
那句话选自哥林多前书第15卷26行，是使徒保罗为哥林多教会写的信，那时的哥林多还是个建立不到百年的新城，它位于希腊南部、雅典以西，罗马与东方交通往来的要道上，在当时是一个重要的商业中心。
当时教会里的信徒以身世低微的平民和奴隶为主，尊贵且有能力的人不多，人们在这里互称兄弟姐妹。
可是信徒们非常容易被当时盛行的维纳斯崇拜所吸引，保罗在离开哥林多后不久就听到了教会出现问题的消息，然后就写了这些信。
信上还说：你们一定要持守这福音，不要空洞地相信，一定会因它而得救的。
圣徒崇拜与希腊罗马的英雄崇拜有本质区别，英雄们不是国王的儿子就是众神与人类女子所生下的半人半神，而圣徒则可以是任何人。一位圣徒之所以成为圣徒是受民众拥戴的，最初教会没有任何封圣活动，一位圣徒的神圣性无须官方的调查和公告，后来逐渐演变成神迹。
道听途说的消息是不可信的，路人是相信一个童贞女会生下小孩，还是相信她在婚前偷尝禁果，然后编了个弥天大谎？
在保罗的时代，再想看到摩西分红海那样的神迹几乎不可能了，但看到已死的人复活还是让他吓了一跳，因为他原本的工作是捉拿那些传播消息的人。
….
那句话换一个说法，就是真的相信这个奇迹，而不要人云亦云地相信。
古希腊和罗马流行火葬，就算是罗马时代的伦敦也是如此，伦敦博物馆里有不少骨灰坛。要将尸体烧成灰烬需要大量的木材，火焰的温度也必须够高，有钱人会选择昂贵的木材，光这一点就足以让火葬的费用变得极为高昂。
奥古斯都为凯撒举行葬礼还举办了运动会，在《伊利亚特》里，希腊人为帕特洛克罗斯举办葬礼也举行了竞技，竞技在古代是一种敬神的仪式。
香料、橄榄油是必不可少的，相比之下土葬的费用就少多了。
这种土葬并不是古埃及法老那种带着大量随葬品，并且将尸体处理成木乃伊的土葬。木乃伊在解剖后，祭祀们会在身体表面和身体内部涂上厚厚的香料让其不朽，而仅仅是裹上裹尸布就下葬的话，如果不是遇到了特殊情况，最后都会分解的。
当死人被理解为完全丧失生命活力和回归自然的尘埃，对其崇拜自然失去了价值和意义。圣徒的遗物也就是圣物被认为具有神奇的作用，于是由圣徒崇拜延伸出了圣物崇拜，圣物被认为有神奇的力量。
十字军东征时，大量的圣遗物被带回欧洲，人们会花大价钱买它们，真十字架上的木片如果收集起来足以拼成一个森林。
尽管马人们预言，这只是下一次战争的短暂和平，波莫纳依旧希望它能长一些，而且她并不相信神秘人真的会“回来”。
神秘人也选择了相信预言，然后去寻找那个七月末出生的孩子。
邓布利多有过一个“好友”，他也并没有隐瞒自己曾和盖勒特格林德沃是好友的过去，而盖勒特格林德沃是个众所周知的“预言家”。
他在巴黎拉雪兹神父公墓里向人们展现了“未来”，才经历第一次世界大战的巫师们很轻易就接受了，那场战争不仅只是波及到麻瓜。
他告诉巫师们，要阻止麻瓜毁灭世界，所以巫师才向麻瓜开战，后来他在巫师联合会就职仪式上的发言就没那么精彩了。
麻瓜也有自己的科技，它们能产生和魔法差不多的力量，一战时不能飞的飞机，二战时已经能和飞天扫帚一样快速飞行，慢悠悠的齐柏林飞艇反而被淘汰了。
他们为什么还要偷走巫师的魔力呢？而且还是通过与女巫结婚的方式，还要用这种方法消灭巫师。
他和邓布利多都太相信童话了，所以才会去寻找死亡圣器。
保罗在信上还说：如果我们只在今生有希望，我们就比任何人都可怜了。
由于存在着来世复活的前景，死亡被视为永生的一个转折，它就不该被悲悯，而是应当被庆贺，因此早期信徒们将忌日当成生日过，这一点倒是和异教徒们一样的——那么热闹的葬礼，谁分得清呢？
….
Jubilee的意思是欢庆的节日，同时也有教皇大赦的意思，在特定日子特许狂欢。
胜利了当然要庆贺，巫师们为了庆贺甚至忘记了遵守国际保密法，魔法部长需要去国际巫师联合会接受质问，然后她说出那句“我坚决维护大家纵情狂欢的权力”。
生活比逻辑更重要，灵感比博学更重要，改观比争论更重要。
波莫纳不会去和刚才那些人辩个输赢，因为她就算辩赢了
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