第八百三十九章 顿悟
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历史上那些宗师级的人物，从来不是只顾自己的利益，赖平民成为风水大师之后，足迹踏遍大江南北，以风水术扶危济困，助弱抗强，到现在都还有赖平民七十二故事在民间流传。
而同样的，作为杨公罗盘的创造者，风水宗师杨公在成为大师之后，也是行走于民间，用一身所学，替贫苦百姓寻龙点穴，留下杨救贫之美誉，被众人所夸奖。
只有这样的大师，最后才干成为宗师，固然道教不请求和佛家一样，身无菩萨心，难证菩提果。
但要想成为宗师，需要无数的气运加身，而气运来自于哪里，除了山川河脉，还离不开民心所向，成宗师者，心必正。
“我自认自己没有杨公和赖公这样的气势。”秦宇自嘲的一笑，“但我还算是一个有知己的人，既然让我碰到这事情，少不得也得管一管。”
下定了决定之后，秦宇忽然创造自己体内的念力不受把持的猖狂运转起来，而在坦克的眼中，此时更是露出惊恐之色，从他这里看往，创造秦先生全部人的气势彻底的转变了，变得让她无法直视。
那股气势布满了浩然正气，恍惚间，坦克的脑海中涌现了当初自己参加蓝鹰特种队时候，站在那鲜红的国旗下，许下誓言的一幕。
那时候的自己，心里只有一个动机，参加蓝鹰，守卫自己的国家，守卫自己的家人，那时候的日子，真好啊……
当坦克从回想中苏醒过来时，却创造秦先生竟然盘坐在了地上，闭上了眼睛，一缕缕荧光在秦先生的身上闪现，固然秦先生就坐在自己的眼前，但给自己的感到又似乎是在千里之外。
坦克固然不明确此刻的秦宇是什么状态，但是他明确一点。这个时候尽对不能让任何人打搅到秦先生，当下他站在秦宇的身前几米的间隔，打起全部的精力，聚精会神着四面八方的动静。
坦克想的没有错。此时的秦宇却是是不能被打搅，由于此时的秦宇进进到了一个让玄学界所有人都爱慕的状态：顿悟。
顿悟，一种很奥妙的状态，玄学界所有人渴求而不可得的一种状态，历史之中。凡是能进进顿悟状态，无一不是有大智慧、大机缘之人。
最著名的莫过于佛家的释迦牟尼于菩提树上顿悟，成绩佛祖之身，而同样的，在道家也有顿悟之一说。
顿悟，从字面上懂得，就是和渐悟相反，渐悟是一种量变产生质变的原理，通过修行，积累到必定的程度在明悟。而顿悟则是一刹那的灵光一闪，大彻大悟。
很多人都有一个误区，认为顿悟和渐悟是完整相反的，实际上则是不然，这两者都强调的是悟，只不过很多人都着重重视顿和渐。
实际上，造成顿悟和渐悟这么大的分歧的，不是道教而是佛教，正是南北禅宗六祖慧能和神秀之间的分歧才产生的。
六祖慧能是顿悟的代表人物，但就是六祖慧能。也多次提到修行、自悟，并且说道：“修行必成佛”。
后人曲解了六祖慧能的意思，认为顿悟就是忽然之间的领悟，但假如没有平日的积累又哪里来的顿悟。
最著名的佛教偈语：当头棒喝。但喝了之后就真的悟了吗，不必定。
一个简略的例子，当你在苦苦思索一道数学题的时候，你一直做不出来，但是当老师讲解答案的时候，一语道破玄机。于是你又生出“恍然大悟”的感到，但是你真的会了吗，几天之后，一个月或者一年以后，你又解不出来了。
只有什么时候你懂得了这个知识点和知识系统，而不是就提论题，形成了这个思维系统的时候，到那个时候，“喝”相当于“悟”的最后一根稻草。
而现在的秦宇就出于这样的情况下，刚刚的顿悟让他明确了日后要走的大师路，但是，这条路还并不明确，只是拥有一个含混的轮廓，秦宇要做的，就是在顿悟的状态下，即在老师的一语玄机之下，往懂得和消化，形成自己的系统，要是不能做到这一点的话，他这顿悟也只是临时的“恍然大悟。”
“六十余年妄学诗，工夫深处独心知。夜来一笑冷灯下，始是金丹换骨来。”
陆游的这首诗用来形容道教所讲的渐悟和顿悟是再适当不过了。
实际上，秦宇的这一次顿悟，也是由于他的境界的原因，风门村的事情不过是一个引子，提前引爆了出来，相比起其他的五品大师，秦宇的心情还是太低了，假如
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历史上那些宗师级的人物，从来不是只顾自己的利益，赖平民成为风水大师之后，足迹踏遍大江南北，以风水术扶危济困，助弱抗强，到现在都还有赖平民七十二故事在民间流传。
而同样的，作为杨公罗盘的创造者，风水宗师杨公在成为大师之后，也是行走于民间，用一身所学，替贫苦百姓寻龙点穴，留下杨救贫之美誉，被众人所夸奖。
只有这样的大师，最后才干成为宗师，固然道教不请求和佛家一样，身无菩萨心，难证菩提果。
但要想成为宗师，需要无数的气运加身，而气运来自于哪里，除了山川河脉，还离不开民心所向，成宗师者，心必正。
“我自认自己没有杨公和赖公这样的气势。”秦宇自嘲的一笑，“但我还算是一个有知己的人，既然让我碰到这事情，少不得也得管一管。”
下定了决定之后，秦宇忽然创造自己体内的念力不受把持的猖狂运转起来，而在坦克的眼中，此时更是露出惊恐之色，从他这里看往，创造秦先生全部人的气势彻底的转变了，变得让她无法直视。
那股气势布满了浩然正气，恍惚间，坦克的脑海中涌现了当初自己参加蓝鹰特种队时候，站在那鲜红的国旗下，许下誓言的一幕。
那时候的自己，心里只有一个动机，参加蓝鹰，守卫自己的国家，守卫自己的家人，那时候的日子，真好啊……
当坦克从回想中苏醒过来时，却创造秦先生竟然盘坐在了地上，闭上了眼睛，一缕缕荧光在秦先生的身上闪现，固然秦先生就坐在自己的眼前，但给自己的感到又似乎是在千里之外。
坦克固然不明确此刻的秦宇是什么状态，但是他明确一点。这个时候尽对不能让任何人打搅到秦先生，当下他站在秦宇的身前几米的间隔，打起全部的精力，聚精会神着四面八方的动静。
坦克想的没有错。此时的秦宇却是是不能被打搅，由于此时的秦宇进进到了一个让玄学界所有人都爱慕的状态：顿悟。
顿悟，一种很奥妙的状态，玄学界所有人渴求而不可得的一种状态，历史之中。凡是能进进顿悟状态，无一不是有大智慧、大机缘之人。
最著名的莫过于佛家的释迦牟尼于菩提树上顿悟，成绩佛祖之身，而同样的，在道家也有顿悟之一说。
顿悟，从字面上懂得，就是和渐悟相反，渐悟是一种量变产生质变的原理，通过修行，积累到必定的程度在明悟。而顿悟则是一刹那的灵光一闪，大彻大悟。
很多人都有一个误区，认为顿悟和渐悟是完整相反的，实际上则是不然，这两者都强调的是悟，只不过很多人都着重重视顿和渐。
实际上，造成顿悟和渐悟这么大的分歧的，不是道教而是佛教，正是南北禅宗六祖慧能和神秀之间的分歧才产生的。
六祖慧能是顿悟的代表人物，但就是六祖慧能。也多次提到修行、自悟，并且说道：“修行必成佛”。
后人曲解了六祖慧能的意思，认为顿悟就是忽然之间的领悟，但假如没有平日的积累又哪里来的顿悟。
最著名的佛教偈语：当头棒喝。但喝了之后就真的悟了吗，不必定。
一个简略的例子，当你在苦苦思索一道数学题的时候，你一直做不出来，但是当老师讲解答案的时候，一语道破玄机。于是你又生出“恍然大悟”的感到，但是你真的会了吗，几天之后，一个月或者一年以后，你又解不出来了。
只有什么时候你懂得了这个知识点和知识系统，而不是就提论题，形成了这个思维系统的时候，到那个时候，“喝”相当于“悟”的最后一根稻草。
而现在的秦宇就出于这样的情况下，刚刚的顿悟让他明确了日后要走的大师路，但是，这条路还并不明确，只是拥有一个含混的轮廓，秦宇要做的，就是在顿悟的状态下，即在老师的一语玄机之下，往懂得和消化，形成自己的系统，要是不能做到这一点的话，他这顿悟也只是临时的“恍然大悟。”
“六十余年妄学诗，工夫深处独心知。夜来一笑冷灯下，始是金丹换骨来。”
陆游的这首诗用来形容道教所讲的渐悟和顿悟是再适当不过了。
实际上，秦宇的这一次顿悟，也是由于他的境界的原因，风门村的事情不过是一个引子，提前引爆了出来，相比起其他的五品大师，秦宇的心情还是太低了，假如
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