第两百五十九章 云波大师
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断定了买下这黑砖砚台后，莫咏欣并没有急着离往，而是持续在外面的珍品货架上挑选古玩，这黑砖砚台是意外之得，莫咏欣来这里的本来目标是为了给爷爷买一架寿礼，没有挑到寿礼，莫咏欣自然不会就这么离开。
秦宇几人也在祥宝斋看着一些古玩，从字画到玉器瓷器，祥宝斋可以说是因有尽有，但最多的还是字画。
此刻秦宇就站在一副字画前，观赏着这幅字画，倒不是秦宇对其他古玩就不感兴趣，实在是他对古玩这行就是个门外汉，看字画还能观赏下一些大家的字体，这瓷器之类的东西，再他的眼里实在是看不出和商场里卖的工艺品有什么不同？
孟瑶和孟方两兄妹在这方面上就要比秦宇懂得稍微多点，不过也没好大哪往，在场年轻人当中只有方宁算是对古玩比较懂得的。
“这是唐代的玉蝉，固然质地不错，但不是很合适当作寿礼……”此刻方宁也正陪着莫咏欣，看到莫咏欣拿起一块玉蝉，在一旁给建议道。
秦宇看了眼莫咏欣手上的玉蝉，玉蝉这东西他还是听说过，这东西也和他们风水师有关，甚至最早就是风水师傅们提议的。
人逝世后，一般情况下魂魄消散，但还会有一口人气存在，这口人气很小，要几个月甚至有的要几年才会消散，而这时候，这口人气很轻易变成鬼气，甚至就有引起尸变。
玉。一直是有着镇邪的作用，人逝世后，嘴中含一块玉。可以防止尸变，而之所以会做成蝉的外形就是和蝉的寓意有关，蝉自古以来就是清高的文人象征，饮食露水，口含玉禅似是借蝉的生理习惯赋予逝世者特定的意义，意即人逝世后，不食和饮露。脱胎于浊秽污垢之外，不沾污泥浊水。
另外蝉有脱壳重生的本事，这也是古人们对逝世者的寄托。盼看逝世者能精力不逝世，再次回生。
所以一般出土的玉蝉都是来自四人的口中，自然是不能当作寿礼的，拿逝众人的身上东西给老者当作寿礼。这也太不敬了。
莫咏欣放下玉蝉后。眼力又落在一旁的一个果盘，这是一个用不同色彩的玉石雕刻而成的，果盘内摆放着着几种水果：有蟠桃、苹果、普通这三种造型。
这个玉器雕成的三种水果从外表上看和真正的果盘没有什么差别，蟠桃硕大鲜艳欲滴，苹果粉里透红，普通也是紫的发亮，要不仔细视察真看不出来这些是玉器雕出来的。
“这个平安长寿果盘是由北派的刘大师雕刻出来的，用的玉都是和田老玉。难得的是这快玉本身是自然形成的，不是拼凑的。算是我们祥宝斋不可多得的一件珍品，当然由于刘大师是近代的雕工大师，这件雕品算不上是古玩，不过凭刘大师的技艺，加上这本身的不可多得的玉质，也是很有收躲价值的，而且也很合适当作寿礼。”
看到莫咏欣的眼力落在这件玉器果盘上，祥宝斋的大掌柜在一旁解释道，莫咏欣拿起这果盘看了几眼，最龗后又放下了。
这果盘固然不错，但是在莫咏欣眼中还是感到有些俗套了，她想找一个更合适确当作诞辰寿礼。
最龗后莫咏欣也和秦宇一样来到了字画区，祥宝斋就是靠字画起步的，这字画区差未几抵得上其他所有古玩的总共数目了。
“这是拜寿贴，要说给莫老爷子找寿礼，这份拜寿贴在合适不过了。”李掌柜笑呵呵的指着墙上挂着的一副字画说道：“这是明代张芝所写，据说是当初某位王爷大寿，王爷的世子亲身找到张芝恳求了张芝一个多月，张芝才答应下来。”
秦宇听了李掌柜的话，眼力也看向墙上挂的这拜寿贴，张芝的名气，秦宇自然是听过的，在明代张芝有着小书圣之称，是当时著名的书法家。
这副拜寿贴，字迹苍劲，错落有致，尤其是章法，从头至尾，笔意顾盼，朝向偃仰，疏朗通透，形断意连，看的秦宇是暗自点头，不愧是书法大家，这字体像极了书圣王羲之的字体。
“这是？”莫咏欣看到这拜寿贴眼睛也是一亮，不过随即眼力就落在了拜寿贴旁的字画上，这是一篇经文，秦宇只看了一眼，就转过了头，这上面的经文，秦宇倒是认识，是地躲王功德经。
“这是地躲功德经，书写这经文的也是一位大大著名的人物，宋代的云波法师，曾经是相国寺的方丈，这地躲功德经本就是诵念积德用的，假如用来当作寿礼也很合适。”
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断定了买下这黑砖砚台后，莫咏欣并没有急着离往，而是持续在外面的珍品货架上挑选古玩，这黑砖砚台是意外之得，莫咏欣来这里的本来目标是为了给爷爷买一架寿礼，没有挑到寿礼，莫咏欣自然不会就这么离开。
秦宇几人也在祥宝斋看着一些古玩，从字画到玉器瓷器，祥宝斋可以说是因有尽有，但最多的还是字画。
此刻秦宇就站在一副字画前，观赏着这幅字画，倒不是秦宇对其他古玩就不感兴趣，实在是他对古玩这行就是个门外汉，看字画还能观赏下一些大家的字体，这瓷器之类的东西，再他的眼里实在是看不出和商场里卖的工艺品有什么不同？
孟瑶和孟方两兄妹在这方面上就要比秦宇懂得稍微多点，不过也没好大哪往，在场年轻人当中只有方宁算是对古玩比较懂得的。
“这是唐代的玉蝉，固然质地不错，但不是很合适当作寿礼……”此刻方宁也正陪着莫咏欣，看到莫咏欣拿起一块玉蝉，在一旁给建议道。
秦宇看了眼莫咏欣手上的玉蝉，玉蝉这东西他还是听说过，这东西也和他们风水师有关，甚至最早就是风水师傅们提议的。
人逝世后，一般情况下魂魄消散，但还会有一口人气存在，这口人气很小，要几个月甚至有的要几年才会消散，而这时候，这口人气很轻易变成鬼气，甚至就有引起尸变。
玉。一直是有着镇邪的作用，人逝世后，嘴中含一块玉。可以防止尸变，而之所以会做成蝉的外形就是和蝉的寓意有关，蝉自古以来就是清高的文人象征，饮食露水，口含玉禅似是借蝉的生理习惯赋予逝世者特定的意义，意即人逝世后，不食和饮露。脱胎于浊秽污垢之外，不沾污泥浊水。
另外蝉有脱壳重生的本事，这也是古人们对逝世者的寄托。盼看逝世者能精力不逝世，再次回生。
所以一般出土的玉蝉都是来自四人的口中，自然是不能当作寿礼的，拿逝众人的身上东西给老者当作寿礼。这也太不敬了。
莫咏欣放下玉蝉后。眼力又落在一旁的一个果盘，这是一个用不同色彩的玉石雕刻而成的，果盘内摆放着着几种水果：有蟠桃、苹果、普通这三种造型。
这个玉器雕成的三种水果从外表上看和真正的果盘没有什么差别，蟠桃硕大鲜艳欲滴，苹果粉里透红，普通也是紫的发亮，要不仔细视察真看不出来这些是玉器雕出来的。
“这个平安长寿果盘是由北派的刘大师雕刻出来的，用的玉都是和田老玉。难得的是这快玉本身是自然形成的，不是拼凑的。算是我们祥宝斋不可多得的一件珍品，当然由于刘大师是近代的雕工大师，这件雕品算不上是古玩，不过凭刘大师的技艺，加上这本身的不可多得的玉质，也是很有收躲价值的，而且也很合适当作寿礼。”
看到莫咏欣的眼力落在这件玉器果盘上，祥宝斋的大掌柜在一旁解释道，莫咏欣拿起这果盘看了几眼，最龗后又放下了。
这果盘固然不错，但是在莫咏欣眼中还是感到有些俗套了，她想找一个更合适确当作诞辰寿礼。
最龗后莫咏欣也和秦宇一样来到了字画区，祥宝斋就是靠字画起步的，这字画区差未几抵得上其他所有古玩的总共数目了。
“这是拜寿贴，要说给莫老爷子找寿礼，这份拜寿贴在合适不过了。”李掌柜笑呵呵的指着墙上挂着的一副字画说道：“这是明代张芝所写，据说是当初某位王爷大寿，王爷的世子亲身找到张芝恳求了张芝一个多月，张芝才答应下来。”
秦宇听了李掌柜的话，眼力也看向墙上挂的这拜寿贴，张芝的名气，秦宇自然是听过的，在明代张芝有着小书圣之称，是当时著名的书法家。
这副拜寿贴，字迹苍劲，错落有致，尤其是章法，从头至尾，笔意顾盼，朝向偃仰，疏朗通透，形断意连，看的秦宇是暗自点头，不愧是书法大家，这字体像极了书圣王羲之的字体。
“这是？”莫咏欣看到这拜寿贴眼睛也是一亮，不过随即眼力就落在了拜寿贴旁的字画上，这是一篇经文，秦宇只看了一眼，就转过了头，这上面的经文，秦宇倒是认识，是地躲王功德经。
“这是地躲功德经，书写这经文的也是一位大大著名的人物，宋代的云波法师，曾经是相国寺的方丈，这地躲功德经本就是诵念积德用的，假如用来当作寿礼也很合适。”
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