第433章 辩论 下

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“请问对方!贵国和蒙古结盟,通婚!难道不知道太祖当初的口号:驱赶鞑虏,恢复中华?”

        方以智恼怒了。

        云南大学的学子们似乎早就知道他们会由此一说,一名学生上台。

        “我们从来没有忘记太祖的功劳!对他老人家提出的驱赶鞑虏,恢复中华!我们也是赞成的!

        我请问对方!作甚外族?”

        “外族也称为胡人,是在秦汉时代出来的,那是时候匈奴称之为,后来戈壁以北和西方的外族或外国人的泛称。”

        “谢谢!再请问!中华和华夏的意思了?”

        “中华,中者是指中原河洛地区(河,黄河;洛,洛水、洛阳)。因其在四方之中,以差别其他四方而称为中国(古代中国与中原同义)。

        华者初源于华胥氏。《列子?黄帝》有载,华胥生男名“伏羲”,生女名“女娲”,伏羲、女娲生子少典。《国语?晋语》载:“昔少典娶有蟜氏,生黄帝、炎帝。故而,华胥正是炎黄之祖也!

        两字相加就是我们中华,后我们称为中华民族。

        华夏也称夏、诸夏。是周王朝的自称,以差别与周王朝敌对的四方部落(四夷)。

        华这个字的地位非常崇高圣洁,华夏是礼节之邦,与外族胡人相对。华夏又称中华、中夏、中土、中国。华与夏曾相互通用,两字同义重复,华即是夏。中华又称中夏。

        古籍上开端将华与夏连用,合称华夏。“

        “说的很好!佩服!“

        “承让!“

        双方倒有点惺惺相惜的感到来了!

        “我是不是可以这么认为,华夏和中华的两字的意思相近?“

        方以智不知道对方要做什么,但还是点头说道:“是的!“

        “谢谢!“

        “按你所说,那么请问?现在江苏,浙江就是外夷喽?毕竟只有中华的发源地是在中原地区!“

        “不一样!不一样!你是诡辩!我们都是从中原迁过来的!“这个帽子方以智可不能认,激动的说道。

        “证据了?“

        “那你有什么证据了?”

        “我没有!“云南大学的学生两手一摊,表现没有,”实在我想说的是!这些根本就无从查起!

        我们这片土地生活了无数个名族,我们中华,华夏只是其中一只,但我们是最长久的,我们海纳百川,不断汲取,不断融和,才造就了我们现在!“

        “你没有正面答复我的问题?“

        “稍等!我只是想从头让大家懂得一下,那我简要些吧!“云南大学的学生把书一盖,”大家都知道,自从秦开端,我们中原地区一直受到外族进侵,也就是长城以北!他们从匈奴一直到现在清。

        而我们也从秦演变成明和华夏国。

        长城以北一直是以放牧为主,长城以南是以农耕为主,但请大这不要忘了!实在两个名族一直在融合,只是一直没有成功,最代表性的例子就是元!

        最重要的原因是我们民族不习惯他们的生活方法,还有那边土地耕地太少,为什么耕地少了,原因就

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