254、人类起源，两百万年
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睁眼的那一刻便看到漫天繁星，不由的想着，最古之时，人类尚在荒野之上的时候，夜里是不是经常如此仰望星空。
没有任何烦杂的思绪，以最纯粹的心境去仰望星河。
“你知道人类的历史有多长吗？”
他忽然问道，就像不去感知, 不去看，就确定她还在身旁一样，她抱膝坐在那里，似乎也看了很久的星星。
“《尚书》里说了虞夏，自有国以来，都三四千年了。”
“我们华夏的历史, 至少近万年吧。”
她的性格就是如此，喜欢可以确定的东西，对于如《三皇本纪》、《春秋历命序》等书叙述的三皇之事, 特别是前三皇和中三皇，比神话故事还要神话，她向来是不信也不愿意去探究的。
靠只言片语去猜、去还原，得到的结果也无法印证，这种感觉很不好。
但。
张执象似乎更喜欢这种故事，有着兴趣去还原，去摘出脉络，用以前后印证，这是他修炼屠龙术的一个习惯。
“在鲁哀公十四年，西狩获麟，麟伤而死，孔子见之，遂绝笔不著《春秋》。”
“汉代有一本纬书, 叫《春秋元命苞》, 书中写：丘作《春秋》，始于元, 终于麟，王道成也。”
“始于元, 终于麟。”
“何为元？开天辟地也，从开天辟地到孔子获麟，人类历史有两百二十六万七千余年。”
“这个‘余’，我认为会刚好余到秦朝建立。”
“北宋有个叫邵雍的，他提出了会元运世的概念，积三十年为一世；积十二世为一运；积三十运为一会，积十二会为一元。”
“故，一元为129600年，一会为10800年。”
“历经17元6会，刚好是二百二十六万八千年，自始皇以来，文明已经进入了一个新的篇章，我们应当是处于第17元7会当中。”
“若将十二会分为四象，少阳、老阳、少阴、老阴。”
“那我们这一纪元的生发生长之期已经过去，自始皇以来，我们就步入了衰老衰弱的阶段。”
“如果文明不能修炼好，不能长生，从我们这一会开始，就已经可以进入灭亡期了，并非说一定会等到老阴，才会寂灭。”
“就，张至顺道长说过。”
“人的先天之炁有十六两，比喻为一灯油，四年烧一两油，六十四年烧完。”
“后天进食水谷之精，是不足以维持人体的消耗的，当后天不足，便由先天之炁来补，缺多少，补多少，十六两油耗尽，人也就死了。”
“并非说一定能维持六十四年。”
“贪恋酒色，虚耗积劳，油自然烧得更快，便是二三十年就油尽灯枯的，也不罕见。”
“人之寿数如此，文明的寿数亦然。”
“我们人修行，首先要保证自己能享受一百二十岁的天年，而文明修行，首先要保证自己能度过这个纪元，才能谈长生。”
“至于纪元之后，我觉得佛家应该是看到了什么。”
“佛家认为五万个纪元为一混元量劫，即64.8亿年，而我们的地球自诞生到现在，已经过去46亿年了。”
“留给生命的时间也不多了。”
王绛阙听他说着，拔了根草向他丢去，说道：“越来越神神道道了，都不知道你前面讲的理论还能不能信。
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睁眼的那一刻便看到漫天繁星，不由的想着，最古之时，人类尚在荒野之上的时候，夜里是不是经常如此仰望星空。
没有任何烦杂的思绪，以最纯粹的心境去仰望星河。
“你知道人类的历史有多长吗？”
他忽然问道，就像不去感知, 不去看，就确定她还在身旁一样，她抱膝坐在那里，似乎也看了很久的星星。
“《尚书》里说了虞夏，自有国以来，都三四千年了。”
“我们华夏的历史, 至少近万年吧。”
她的性格就是如此，喜欢可以确定的东西，对于如《三皇本纪》、《春秋历命序》等书叙述的三皇之事, 特别是前三皇和中三皇，比神话故事还要神话，她向来是不信也不愿意去探究的。
靠只言片语去猜、去还原，得到的结果也无法印证，这种感觉很不好。
但。
张执象似乎更喜欢这种故事，有着兴趣去还原，去摘出脉络，用以前后印证，这是他修炼屠龙术的一个习惯。
“在鲁哀公十四年，西狩获麟，麟伤而死，孔子见之，遂绝笔不著《春秋》。”
“汉代有一本纬书, 叫《春秋元命苞》, 书中写：丘作《春秋》，始于元, 终于麟，王道成也。”
“始于元, 终于麟。”
“何为元？开天辟地也，从开天辟地到孔子获麟，人类历史有两百二十六万七千余年。”
“这个‘余’，我认为会刚好余到秦朝建立。”
“北宋有个叫邵雍的，他提出了会元运世的概念，积三十年为一世；积十二世为一运；积三十运为一会，积十二会为一元。”
“故，一元为129600年，一会为10800年。”
“历经17元6会，刚好是二百二十六万八千年，自始皇以来，文明已经进入了一个新的篇章，我们应当是处于第17元7会当中。”
“若将十二会分为四象，少阳、老阳、少阴、老阴。”
“那我们这一纪元的生发生长之期已经过去，自始皇以来，我们就步入了衰老衰弱的阶段。”
“如果文明不能修炼好，不能长生，从我们这一会开始，就已经可以进入灭亡期了，并非说一定会等到老阴，才会寂灭。”
“就，张至顺道长说过。”
“人的先天之炁有十六两，比喻为一灯油，四年烧一两油，六十四年烧完。”
“后天进食水谷之精，是不足以维持人体的消耗的，当后天不足，便由先天之炁来补，缺多少，补多少，十六两油耗尽，人也就死了。”
“并非说一定能维持六十四年。”
“贪恋酒色，虚耗积劳，油自然烧得更快，便是二三十年就油尽灯枯的，也不罕见。”
“人之寿数如此，文明的寿数亦然。”
“我们人修行，首先要保证自己能享受一百二十岁的天年，而文明修行，首先要保证自己能度过这个纪元，才能谈长生。”
“至于纪元之后，我觉得佛家应该是看到了什么。”
“佛家认为五万个纪元为一混元量劫，即64.8亿年，而我们的地球自诞生到现在，已经过去46亿年了。”
“留给生命的时间也不多了。”
王绛阙听他说着，拔了根草向他丢去，说道：“越来越神神道道了，都不知道你前面讲的理论还能不能信。
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