第220章 供奉裸女

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拿着钥匙开门,一阵浓郁的香火味扑鼻而来。

        我摸索着开灯,可这个房间内挤满了鬼,阴气浓郁的跟锅底似得,灯光都照不透,根本也看不清里面啥状况。

        我一急之下一连打出了数张驱鬼符,将众鬼驱逐出去,又在门上,墙上贴上符,暂时阻止它们进来,这才看清了房间里的状况。

        我打量了一圈,看明白这屋子里的东西后,我忍不住心跳加速,口干舌燥。难怪彭丽把这门锁的紧紧的,难怪她说话的时候支支吾吾的,原来这屋子里供的竟是这玩意儿。

        一张红木条案上,供奉着一个两三岁小孩大小,陶瓷的裸~女像,那裸~女身形丰~满,单手托腮,嘴里衔着一朵娇艳欲滴的玫瑰,侧卧在条案上,玉~体横陈,双腿分的很开,就连‘那儿’的细节都雕刻的惟妙惟肖,整个雕像看上去就跟个真人似得,千娇百媚,美的摄人心魄……看的我这单身狗都快流鼻血了。

        我揉了揉额头,强自镇定了一下心神,走上前去仔细的观察了起来。

        那裸~女的手中攥着一张小红纸,我拿起来打开,上面写着‘为我合婚’,在那裸人的胸口上,则写着一串生辰八字,名字,地址等详细信息,而在那裸人的身下,则压着一张照片,我将照片抽出来,照片上的人赫然是彭丽。

        这是茅山合婚术,这裸~女像则是淫神瑶姬。瑶姬,亦称巫山神女。上古瑶字与淫字通,瑶姬亦即“淫姬”,所以后世称娼妓作“窑~姐”,妓院作“窑~子”。

        其实淫神是正神,是居于巫峡一带的神女。《巫山县志》称其为南方天帝炎帝之女,未嫁而死,葬于巫山之阳,遂为巫山之神,后被纳入道教体系。

        战国时楚国先王,游巫山在白天梦见女神求欢,神女临去时称自己"旦为朝云,暮为行雨"。此后,人多用"巫山云雨"比喻男女欢好。

        到后来,不知为何,妖姬被奉为了淫神,被人雕刻成各种形态,那些求婚,求爱者,都会请她的像回来供奉。

        求合婚之术,就是用裸~男,或者裸~女,配合大量的香烛纸钱,茅山术中的专业合婚咒语,另外在裸~女身上插一朵大红花,开始每天祭拜,中间不可间断,大约半个月左右开始慢慢有效果,一个月后效果全部发挥、对方就会控制不住自己、主动联系你。

        只要是对方来联系了,身上的花就必须改换成黄色或紫色,这样才不会遭其它桃花来干扰,如此,时日久了,对方会非常听话。同时这个方法还可以催旺性~爱,催助异性缘等,是很多年轻人求爱的一个好法子。

        不过此法操作时需注意,不能杀生,食素,也不能告诉被操作的人,不然会影响效果。

        彭丽在为自己合婚,看来她确实未婚,如此一个高修养,养尊处优,十指不沾阳春水的女人,想跟什么人合婚呢?

        带着疑惑,我往裸~女的胸~口望去,那里所写的信息,便是她想嫁的人。

        那男人叫什么振涛,那个姓有些模糊了,我看太清楚,我看了一下他身份证号码上的出生年月,大约算了一下,那人有五十多岁了,看来比彭丽大不少,彭丽为啥想嫁给一个那么大年纪的男人呢?

        带着疑惑,我继续看下去,当我看到后面的地址时,我震惊了,那地址竟然是我们去后屯弯时,路过的那片别墅。我记得当时梁国栋告诉我,说那儿所有的别墅都属于与一人所有,当时我还心想,那人家盖那么些别墅,得多有钱啊……现在再看彭丽这里奢华的装饰,看来这一切,都是那个男人提供的!如此好的物质基础,难怪彭丽想跟他结婚。

        放下裸~女,我忽然看到旁边另一张

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