第276章 三花聚顶

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而进入了元神法身的境界,那便是已经能将肉身和元神融合为一,已经没有肉身和元神的区别,聚则成形散则成气,到了这一境界普通的攻击对修行者完全无效,除非是极为厉害的手段才能够伤害到修行者,而这一境界的修行者也才能真正遨游碧空出入无碍。

        到了元神真灵的境界,元神的力量产生了质的变化,最显著的一点就是这一境界的修行者可以突破地球大气层,直接以元神状态进入宇宙虚空,能够抵挡大部分的宇宙射线的伤害,当然,在昆仑丘的修行典籍中不会用这样的现代语言来形容。

        而到了元神不灭的境界,则是已经可以赴险如夷,一些极为凶险的地方也能如履平地,不过仍然受到三维空间的束缚,局限在三维空间之中。

        但到了练神返虚的境界之后那就是窥破虚妄,可以突破三维空间的局限,也就是所谓的破碎虚空,将会进入到更高的空间中去,不过进入更高的空间会是什么样的结果,那就是谁也不知道,因为直到目前为止,还没有一个练神返虚境界的修行者再次出现过。

        元真子修炼到了元神法身的顶层,已经触摸到了元神真灵的边缘,到了他这个层次的修行者说实话并不能说是境界上比神巫就更高,因为神巫之上就是巫神,那就已经是元神不灭的层次,而神巫中的强者差不多也相当于元神法身或元神真灵。

        不过,两者的境界虽然在一个层次上,但如果交手,那神巫绝对不是玄门元神高人的对手。

        元真子被灵巫殿殿主拦住,正有些惊讶眼前女子赫然相当于元神法身的境界,灵巫殿殿主已经恶狠狠的称他为炼气士,并且对着他就发动了巫术攻击。

        老子虽然被成为道祖,但道家的修行之法可并不是这位道祖所创造,实际上在老子之前就已经有道家修行的法门被创造出来了,只不过到了老子的时候这位圣哲将道家修行之术归纳提炼又入昆仑丘参考伏羲传下古帝一脉的修行之术,这才创造出真正的道家修行之术。

        在老子之前,修行道家修行之术的修行者被称为炼气士,原因就是那时代的修行者大多都在炼精化气的阶段,其中虽有天资卓越之人突破这一阶段成就元神,但却没有归纳出完整的修行法门。

        而灵巫殿殿主称元真子为炼气士并且恨意滔天,就是因为当初地球上的殷商末年,周人便是得了炼气士的帮助这才能和有殷商巫教为根基的商朝抗衡,并且灭了商朝。

        而灵巫殿殿主的祖先,是当初在殷商末年逃入这一方世界的殷人!

        她的祖先将当初那些炼气士的穿着一代代的说给了后代听,所以在这方世界的很多巫眼中根本不认得的道人打扮,在灵巫殿殿主的眼中可就是当初灭亡了商朝的那些炼气士的穿着,她如何不恨意滔天呢?

        元真子被灵

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