第七十章风向

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,标题是《关于“木兰辞”里逻辑性的探讨。》

        李圣哲看了一眼发帖人的个人信息,帝都大学历史系大四学生新义,代表作有《新五胡乱华》。

        “我作为一名历史系的学生和研究者,在这里说一下我个人的看法,虽然写这首辞的是我学弟,但是我还是要说一下。

        整首诗看起来很是完美,但是仔细研究一下又缺乏推敲,比如:

        “可汗大点兵”这里,从这首诗来看,花木兰是应了可汗的募兵消息,这才去参军的。

        在这里咱们先不研究花木兰是胡人还是汉人的问题。

        下面咱们接着分析……

        但是这首诗后面又写到“归来见天子……赏赐千百强”,那么问题来了。

        大家都知道“可汗”是古代西北民族对君主的称呼,“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。

        可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词,要是按照《广韵》中“蕃王称”的本义来说。

        花木兰去时是应“可汗”之征,而归来却受“天子”之赏,那不是前后矛盾了吗?”

        “楼主有才,佩服不已,膝盖已经献上,我就说网络文学害死人,这样明显前后矛盾的烂诗也被那多人捧,真不知道那些人的脑子是怎么长的。”

        “如果不说这点,这首辞绝对是上品,也不像你说的那么一无是处……”

        李圣哲看着这也滴水不漏的贴子,沉默了好久。接着又点开第二则帖子。

        这则帖子倒是只有一个主题《花木兰的故事到底是发生在北魏哪个时期?》

        “看到大家最近都在讨论花木兰,一时心里痒痒就开了帖子,大家一起来讨论一下,花木兰到底是代国后期?孝文帝改革前期?还是之后?如果连时间节点都搞不清楚,讨论其他的就没有意思了,所以《木兰辞》,咱先不讨论。”

        “这个东西也没有准数,史料没有详细记载,甚至木兰到底姓什么大家还能自由脑洞,她的年代问题,槽点不要太多。”

        “应该是太武帝时期,或者文成帝年间,这两位皇帝在位年间,与柔然的战争最频繁,取得的胜利也最多,而且,这二帝也是柔然汉化的关键年代。”

        “感觉应该是孝文帝时代吧,毕竟《木兰辞》里出发时候还是叫“可汗“,后来就叫“天子”了,可能汉化了吧!”

        “根据《木兰辞》这么分析来倒有几分道理,前面大汗个不停,后面皇上不断,不过这木兰辞不是那个年代的作品,不做数……”

        “你们专业点行不行,怎么又说到《木兰辞》上了……”

        “哈哈,史料都没有记载的东西,能讨论出什么来?我现在对能写出这首辞的人很是好奇,倒是想要看看他写的《花木兰》。”

        “同去,在这里听牛鼻子胡扯简直是在浪费生命……”

        “同去。”

        “看来我也要好好查一查资料了,可不能到时候被喷的毫无还击之力!”李圣哲暗自想到,,前面他只是大概查看了一下,有些问题也没有深入了解,还是根据前一世的观点来看的,这让他一度忘记了自己现在还是萌新,不是文学大佬。
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