第1511章 新的首相（第一更）
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义之人，某是十分敬佩的，史书也会给予他最公正的评价，他做了他能做的，他并未曾想要民间对他这般歌颂，更不希望一群人不歌颂他，就被另一群人攻击，他岳鹏举，没有那么多心思，可一部分人过度的吹捧，导致朝中已经有人认为那是岳飞派人私下做的，就是为了博取更大的名声，这样的是非黑白，民间如何能分得清呢？”
“所以，一切过于美化的什物，都是被粉饰后，别有目的的，可怕的是，我们无法分清楚那个别有目的的人到底是谁。”
“让这些善于钻营之人上位，那些真正埋头苦干的人被挤下去，不仅仅是民间人才的损失，还是朝廷的损失，是大宋的损失，天下人的损失！”
众人深以为然。
这些年，大宋朝堂上，打着道德、为国为民的口号，谋取私利的官员还少吗？
这样的官员，他赵官家杀的还少吗？
可如果群体狂热追捧圣德的这个行为不消失，那些伪君子，杀得完吗？
赵官家叹了口气，说道：“既然我们君臣都达成了共识，那接下来，就要依靠诸位了。”
“愿为陛下尽绵薄之力。”
赵官家说道：“不，是为了天下。”
大雪覆盖了繁华的汴京，靖康十八年，在新年的钟声中悄悄过去。
靖康十九年的第一件大事，就是公布了大宋首相。
虞允文！
这无疑在朝野上下都引起了极大的震动。
当所有人都认为，资历最老的副相吕颐浩会转正的时候，却不料杀出了一个虞允文。
虞允文才三十五岁，正是年轻力壮之时。
这一日，虞允文在政事堂主持了东府议政，诸多官员对纷纷恭喜他。
汪伯彦笑着说道：“大相公大公无私，吾辈钦佩，现在民间都在传颂大相公会带领我们走向前所未有的盛世。”
其他人一听汪伯彦的话，赶紧跟上，纷纷开始称赞。
虞允文疑惑道：“民间都在称颂我么？”
“那是自然，大相公德才兼备，否则怎么会被天子任命为宰辅呢？”
虞允文突然对一边的胡寅说道：“明仲，你明日在报纸上发一份文章，就说虞允文从小性格急躁，喜好斗狠，曾经年少轻狂，在官场上也犯过许多错，如今承蒙天子不弃，百官抬举，幸得有机会到政事堂，尽绵薄之力，必尽心尽力。”
“好，下官明日便发。”
众人你看我我看你，便知晓虞允文这是自污，怕官家猜忌他。
但虞允文却说道：“我这不是自污，官家更不会猜忌我，我也更不必以此来让自己的相位做得稳当。”
众人疑惑，唯有其他宰执沉默不做声，都知道虞允文这是要对为官的理念而表态。
当今陛下，已经从过去构建紧密的权力结构，转变为推行道家学说。
而道家学说中的治术则以黄老之学体现出来。
但若说单纯的以黄老之学治国，赵宁依然是不满意的。
什么是黄老之学？
它依然不够具体，依然可以被各种人解说，依然无法形成有效的规则，来保护弱势群体，以及维护世间治安。
可以说，黄老之学是术，那器和法呢？
依然不够明确，这就是接下来宰相们要完成的事情。
义之人，某是十分敬佩的，史书也会给予他最公正的评价，他做了他能做的，他并未曾想要民间对他这般歌颂，更不希望一群人不歌颂他，就被另一群人攻击，他岳鹏举，没有那么多心思，可一部分人过度的吹捧，导致朝中已经有人认为那是岳飞派人私下做的，就是为了博取更大的名声，这样的是非黑白，民间如何能分得清呢？”
“所以，一切过于美化的什物，都是被粉饰后，别有目的的，可怕的是，我们无法分清楚那个别有目的的人到底是谁。”
“让这些善于钻营之人上位，那些真正埋头苦干的人被挤下去，不仅仅是民间人才的损失，还是朝廷的损失，是大宋的损失，天下人的损失！”
众人深以为然。
这些年，大宋朝堂上，打着道德、为国为民的口号，谋取私利的官员还少吗？
这样的官员，他赵官家杀的还少吗？
可如果群体狂热追捧圣德的这个行为不消失，那些伪君子，杀得完吗？
赵官家叹了口气，说道：“既然我们君臣都达成了共识，那接下来，就要依靠诸位了。”
“愿为陛下尽绵薄之力。”
赵官家说道：“不，是为了天下。”
大雪覆盖了繁华的汴京，靖康十八年，在新年的钟声中悄悄过去。
靖康十九年的第一件大事，就是公布了大宋首相。
虞允文！
这无疑在朝野上下都引起了极大的震动。
当所有人都认为，资历最老的副相吕颐浩会转正的时候，却不料杀出了一个虞允文。
虞允文才三十五岁，正是年轻力壮之时。
这一日，虞允文在政事堂主持了东府议政，诸多官员对纷纷恭喜他。
汪伯彦笑着说道：“大相公大公无私，吾辈钦佩，现在民间都在传颂大相公会带领我们走向前所未有的盛世。”
其他人一听汪伯彦的话，赶紧跟上，纷纷开始称赞。
虞允文疑惑道：“民间都在称颂我么？”
“那是自然，大相公德才兼备，否则怎么会被天子任命为宰辅呢？”
虞允文突然对一边的胡寅说道：“明仲，你明日在报纸上发一份文章，就说虞允文从小性格急躁，喜好斗狠，曾经年少轻狂，在官场上也犯过许多错，如今承蒙天子不弃，百官抬举，幸得有机会到政事堂，尽绵薄之力，必尽心尽力。”
“好，下官明日便发。”
众人你看我我看你，便知晓虞允文这是自污，怕官家猜忌他。
但虞允文却说道：“我这不是自污，官家更不会猜忌我，我也更不必以此来让自己的相位做得稳当。”
众人疑惑，唯有其他宰执沉默不做声，都知道虞允文这是要对为官的理念而表态。
当今陛下，已经从过去构建紧密的权力结构，转变为推行道家学说。
而道家学说中的治术则以黄老之学体现出来。
但若说单纯的以黄老之学治国，赵宁依然是不满意的。
什么是黄老之学？
它依然不够具体，依然可以被各种人解说，依然无法形成有效的规则，来保护弱势群体，以及维护世间治安。
可以说，黄老之学是术，那器和法呢？
依然不够明确，这就是接下来宰相们要完成的事情。