第四十三章 出手

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在这时候,那金刚夜叉明王却没有多在意那疑似主角的美人鱼。

        哪怕是那疑似主角的美人鱼可以算是他的缘分的寄托,也是如此。

        毕竟,这时候,对于他来说,更重要的乃是眼前的敌人!若是眼前的敌人解决不了,那么,他在这里的应缘化身,也就没有了生存的可能。

        而没有了生存的可能,他这一次的修炼,自然也就成了一场空。

        修炼成空,那对于他来说,这疑似主角的美人鱼自然也就没有了任何意义。哪怕是,在之前对于他而言,这疑似主角的美人鱼无比重要,也是如此。

        事实上,他方才能够分出一点佛光镇压这疑似主角的美人鱼身上的异变,这已经是他还对战胜这金刚夜叉明王有着极大的希望,抱有极大的期待的缘故了。

        若不然的话,他方才就应该彻底放弃这疑似主角的美人鱼,任凭他在那邪神的手段之下,直接便化作一堆器官,直接心灵崩溃,彻底消亡。

        但,显然的,他现在所能够做到的,也只是到这一步而已了。

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        这种情况,对于他们而言,简直就是将自己整个放在血肉磨盘上不断的研磨一般。

        那痛苦程度,足以让任何有感觉的存在心神崩溃。

        但,这时候,在心中的责任感之下,这十八名美人鱼却硬生生的忍住了这种折磨。

        不过,通过便是痛苦,哪怕是靠着责任感顶着这折磨继续按照计划行事,但痛苦终究不会因此而减少。痛苦对其心灵所造成的冲击,终究不会因此而减弱。

        在这时候,忍受着这样不可思议的痛苦,这些美人鱼的心神已经是渐渐的模糊了起来。

        感觉上,就好似自己已经是陷入了一场梦境之中。一场怎么样都难以清醒的梦境之中!

        在这一场梦境之中,他们成为了救世主,成为了整个美人鱼文明的拯救者,这时候正以大无畏,大牺牲承受着作为救世主的责任,感受着作为救世主的伟大!

        在这种情况之下,他们的面上却忽然有着迷幻的微笑……

        在无穷折磨,无限痛苦之中的微笑,哪怕是这微笑再怎么迷幻,再怎么大无畏,也显得无比诡异。

        在这种诡异之中,这十八名美人鱼的身躯开始渐渐的崩溃了。

        身躯实质本身的崩溃,其实并没有造成太过严重的后果。至少,相对于外界而言,并不算太严重的后果。

        因为,他们的力量,依然是存在着,依然是维持着他们的身躯,依然是让他们的身躯保持着原来的模样,进而让他们依然发挥着之前正在发挥的种种作用!

        只是,这也只是对外界来说而已。

        对于他们自身而言,现在这种情况,却就是天大的灾难了。

        因为,他们的性命,他们的一切,现如今都只是靠着那一股力量在维持而已!

        只要那力量一消散,他们的一切,便会彻底崩塌,他们的性命,便会彻底消亡!

        而且,他们的感知,在现在也已经是彻底麻木,那种无穷无尽的痛苦,那种源源不断的折磨,在这时候都已经如同不存在了一般。

        这种情况,对于这些美人鱼来说,却就是一个噩耗。

        这并不代表他们已经习惯这种痛苦,这种折磨,而是他们的感知已经被彻底的破坏掉了!

        唯有这样,方才可能出现现在这种情况,让他们明明是在承受着这不可思议的折磨,但自身却没有半点感觉。

        痛苦,本就是身体的声音,是身体传递给心灵的感应。身体在感受到伤害,感受到折磨的时候,便以痛苦的方式将这种伤害,这种折磨反馈给心灵,让心灵知道这种伤害与折磨的存在,进而加以处理。

        但,现如今,身体的声音,这种反馈,显然已经彻底消失了。

        对于这些美人鱼而言,这一切,都已经没有了意义!

        这样的结果,对于美人鱼来说,是何等的绝望,却是不言而喻。

        只是,可惜的是,或者说,幸运的是,这些美人鱼现在对这一切都已经没有了感觉。此时此刻的他们,都已经是沉浸在那种拯救世界,拯救文明的伟大情操之中,对于其他的一切,都已经是再不在意了。

        或者说,他们的本能已经告诉他们不要去在意那些了。

        这外面的变化,对于那封印内部的无论是那邪神来说还是对于那金刚夜叉明王来说,都没有任何意义。

        哪怕是那金刚夜叉明王乃是佛宗修炼者,似乎应该慈悲为怀,也并没有改变这个事实。

        事实上,对于佛宗修炼者便该慈悲为怀,这只不过是一般人的误解而已。

        佛宗,号称为佛,但事实上,却也只是一种修炼体系而已。

        作为一个修炼体系,其与行事作风的关系,其实并没有太过紧密。也即是说,佛宗修炼者之中,有些确确实实是相当慈悲为怀的。但,这也只是因为那修炼者自身的性格而已,是因为他本身的性格是慈悲为怀的,所以他方才慈悲为怀。却并不是因为他走了佛宗修炼体系,他成为了佛宗修炼者,这才慈悲为怀!

        当然,既然号称佛宗,既然有慈悲为怀的印象留给外界,那么,佛宗修炼者必然有某方面的特质催使他们慈悲为怀。

        佛宗修炼者修炼的乃是心灵。

        最终,便是然自己的心灵取代现实,使得自身修成佛陀金身,得大自在,大智慧,大永恒!

        既然是修炼心灵,那自然便需要极度关注心灵变化。

        而普适的道德观,却使得慈悲为怀,能够让人心灵平静,让人心灵满足……

        而心灵平静,心灵满足,显然是一种正面的心灵状态。对于心灵修炼或许并不是绝对的关键,但却必然是有着一些帮助。

        正是因为如此,哪怕只是为了得到这种帮助,大多数佛宗修炼者也更倾向于慈悲为怀。

  

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