第三百四十三章 被世界限制了的一群人（一）
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“不过因为我的到来，倒是让这些人都改变了命运，毕竟对于这些人而言，我的存在本身就是惊天的机遇，不管得到多少，就算只是一星半点就足以让他们受用终身了。”
叶雏脸上的惋惜消散，取而代之的感叹，以及欣赏，嘴中亦是没有丝毫不好意思的说着给人无比自大感觉的话语。
不过只听话语会觉的自大，但是一旦面对面的听到叶雏说出这番话，却绝对不会感觉到他说这番话有任何的不对之处。
更没有什么自大的感觉，就会觉得这番话他说起来完全应该，没有丝毫不对的地方。
剑魔独孤求败..
其它的不需要多说，只是其墓前、剑冢的留言：纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
就只是这简简单单留言，就已经道出这绝代高手睥睨天下的威风，也道出他内心的寂寞与萧索。
更不要说那同样精彩绝伦的剑道五境了。
利剑境：凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。
软剑境：紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。
重剑境：重剑无锋，大巧不工，四十岁前持之横行天下。
木剑境：四十岁后，不滞於物，草木竹石均可为剑。
无剑境：自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。
最后剑魔独孤求败在剑冢留下的‘既无敌於天下，乃埋剑於此。呜呼!群雄束手，长剑空利，不亦悲夫!’的话已经无比清晰的告诉了他就是无人可以质疑的无上大宗师。
黄裳..
这是一个著成《九阴真经》的绝世武学奇才。
他所写的《九阴真经》影响了整个武林几百年。
更重要的是黄裳本是大内文官，却从道藏经书中无师自通，内外兼修，自学成一位绝世高手。
其人正邪莫辨，只有极少的事迹只流传于江湖传说中。
别的不需要多说，只是一部九阴真经就已经无比清晰的证明了他自己，黄裳就是一位无上大宗师。
固然他在战斗上或许远远比不上独孤求败，但是在武学的成就上他却丝毫不差分好。
一部《九阴真经》就已经诉说了一切。
《九阴真经》是金庸武侠小说史上最富盛名的武学秘笈之一，为上下两卷的经文，天下学武之人视为至宝的经书。
其源自道家法天自然之旨，驱魔除邪是为葆生养命，所以记载的是中原的道家武学，正大光明，博大精深，所录的都是最秘奥精深的武功，破解各家各派招数的武学，其中所包含的奇妙法门，奇幻奥秘，神妙之极。
《易筋锻骨章》：为《九阴真经》起初的心法，属上卷所载养气归元的根基法门，练成后功力等方面均进展迅速。内容提到：“人徒知枯坐息思为进德之功，殊
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“不过因为我的到来，倒是让这些人都改变了命运，毕竟对于这些人而言，我的存在本身就是惊天的机遇，不管得到多少，就算只是一星半点就足以让他们受用终身了。”
叶雏脸上的惋惜消散，取而代之的感叹，以及欣赏，嘴中亦是没有丝毫不好意思的说着给人无比自大感觉的话语。
不过只听话语会觉的自大，但是一旦面对面的听到叶雏说出这番话，却绝对不会感觉到他说这番话有任何的不对之处。
更没有什么自大的感觉，就会觉得这番话他说起来完全应该，没有丝毫不对的地方。
剑魔独孤求败..
其它的不需要多说，只是其墓前、剑冢的留言：纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
就只是这简简单单留言，就已经道出这绝代高手睥睨天下的威风，也道出他内心的寂寞与萧索。
更不要说那同样精彩绝伦的剑道五境了。
利剑境：凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。
软剑境：紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，悔恨无已，乃弃之深谷。
重剑境：重剑无锋，大巧不工，四十岁前持之横行天下。
木剑境：四十岁后，不滞於物，草木竹石均可为剑。
无剑境：自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。
最后剑魔独孤求败在剑冢留下的‘既无敌於天下，乃埋剑於此。呜呼!群雄束手，长剑空利，不亦悲夫!’的话已经无比清晰的告诉了他就是无人可以质疑的无上大宗师。
黄裳..
这是一个著成《九阴真经》的绝世武学奇才。
他所写的《九阴真经》影响了整个武林几百年。
更重要的是黄裳本是大内文官，却从道藏经书中无师自通，内外兼修，自学成一位绝世高手。
其人正邪莫辨，只有极少的事迹只流传于江湖传说中。
别的不需要多说，只是一部九阴真经就已经无比清晰的证明了他自己，黄裳就是一位无上大宗师。
固然他在战斗上或许远远比不上独孤求败，但是在武学的成就上他却丝毫不差分好。
一部《九阴真经》就已经诉说了一切。
《九阴真经》是金庸武侠小说史上最富盛名的武学秘笈之一，为上下两卷的经文，天下学武之人视为至宝的经书。
其源自道家法天自然之旨，驱魔除邪是为葆生养命，所以记载的是中原的道家武学，正大光明，博大精深，所录的都是最秘奥精深的武功，破解各家各派招数的武学，其中所包含的奇妙法门，奇幻奥秘，神妙之极。
《易筋锻骨章》：为《九阴真经》起初的心法，属上卷所载养气归元的根基法门，练成后功力等方面均进展迅速。内容提到：“人徒知枯坐息思为进德之功，殊
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