第二百四十三节潜在

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晶壁也好,宇宙也罢,说到底只是人们对自己所处世界的认识与猜测,猜测在认识的基础上产生,正确与否另当别论。

        不过现实已经验证了的,则是奥术中的驱逐法术,施展后存在有效反映,但却没有相应效果,即便是由史诗职业者施展,依然如此。

        最初发现这一现象的,是与亡灵生物们战斗的时候。

        对付亡灵,艾梵瑞尔的施法者喜欢用“驱散”,这种法术在艾梵瑞尔的时候,可以将亡灵直接驱赶回冥界位面,比起杀死他们,要轻松不少。

        但是现如今,亡灵与生人很有默契地各自占据一片土地,算是暂时性的相安无事。

        如欧靖中这种,生活在人类中的亡灵并非绝无仅有的特例,但数量也十分稀少,基本还都是三阶以上的施法者,他们大多是为了钻研奥术,才聚在一起的。

        原生的亡灵生物似乎并不存在欧靖中的烦恼,他们在追逐奥术的道路上并无阻碍。

        而由血肉生命转化来的巫妖,则学习能力大降,难以继续前行,这里面到底是什么因素造成了区别,也是一部分施法者的研究热点。

        血肉之躯的寿数终归有限,有的人坦然面对死亡,不再寻求维持生命的希望,而更多的人则会想方设法活下去!

        变成亡灵,事实上也是一个好选择。

        不过亡灵与其它种族相处的问题,并不是迫在眉睫需要思考的,眼前就有更为严重的事情需要搞清楚。

        笛卡尔所说的驱逐,在场的除了戚远,多年来独处于救赎之路,离开后又没有涉及过相关知识,算是不明就里,其他人全都清楚,目前驱逐类法术的尴尬处境。

        只是史诗施法者没办法把目标逐出宇宙,神祗呢?

        这个假设没人能给出准确答案。

        如果是被驱逐,想必梦蛹很难回来了,艾梵瑞尔的住民们知道他们上次被入侵的原因的话,还可以针对性布置防御。

        当然,想要做到这种事情,可能只有诸神才有参与的资格……

        可是“驱逐”需要一位强大神力付出生命吗?

        “就奥术而言,驱逐类法术,没有需要付出生命的。”曾理直接把问题摆了出来。

        只有封魔阵,具备彻底汲取施展者拥有的所有力量的功能!这是经过了反复印证,毫无疑问的!

        多年来,与憎恶的战斗从未停止,无论邪物还是其它难以立刻消灭的存在,需要动用封魔阵的情况数不胜数,献出生命的远远不止一位矮人武僧!

        “神术里面的也不需要。”欧斯彭情绪迅速低落,蔫蔫地补充道。

        自然之神的殒落,这道信息是直接印入了每个人的感知的,至少在场的几个人都很明确地接收到了。

        细究起来,很像当初世界融合时,自然而然出现在每个人心底的那些话,以及那突兀出现的人物卡。

        但是二者之间还是有区别的,最显著的地方,就是曾理他们明确把握到了现在这道信息的源头。

        当然,这有可能是曾理今非昔比,史诗施法者的能力超越了一个不具备超凡能力的自己,

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