第七十章 各宗门的恐慌

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与之对坐的中年形象,面色白皙,柳叶眉、丹凤眼,蒜瓣鼻,双唇略薄,面色柔和,看上去十分和蔼可亲,这是太始宗太上长老严宏接口道:“我看可以,我记得太素宗有个弟子曾经与之打过交道,先了解清楚情况么。”

        这话是对他身侧的青衣老者所说,此老者面容枯槁,目中常含悲苦,正是此次的召集人太素宗太上长老柳远山。尚未开口,先做一声叹息,道:“唉,那是三代弟子玉秀,资质也还不错,上次私自下山,独上太玄山面见启承,回来就公然为他辩护,为此竟顶撞长辈,不服管教,如今正关在后山省身洞内面壁思过。”

        原来早在殷嘉仕两拳打倒太玄山掌门明远之后,六大宗门就商议要给启承一个教训。修士门派在人族至高无上的地位不容丝毫动摇,不容许有任何人任何势力超脱其外。而启承竟然敢在太玄宗开山大典上,当着众多宾客的面打了人家的掌门,在六大门派看来,不啻于对于他们的挑战,这一超脱于控制之外的势力当然要打压。

        要知道人族占据范围就这么大,每年的产出就这么多,各宗门、各国王族、豪门、世家都要分一杯羹,因此这修炼资源也不是想要多少就有多少的,是有一定份额的。

        各国王室、豪门看上去地位尊崇,但那个背后没有门派支持?甚至背后的支持力度一弱都坐不上至尊之位,勉强坐上的也不会稳,因此每年庆元节各大王室、豪门都要给背后的宗门、修士送礼,名为联络感情,实则是进贡,而且有定例的,少了都不行。

        所以实际上人族最上层只有修仙门派,各国王室是他们选定的代理人而已,如今突然冒出一个神教,一旦坐大,以后会不会要分一杯羹?这就等于从各大宗门身上割肉,是可忍,孰不可忍?

        但还不能立刻动手,那样显得太刻意,后来太玄宗上下集体消失,他们当然知道这不关启承之事,但这么好的机会怎么能放过?因此决定派人擒拿启承,让他“悔悟己过!”理由么,当然是伪立教门、勾结妖物,欲图不利于人族。

        而玉秀却十分反对这种做法,他声称:“启承乃是功德圣祖,是所有人包括修士的老祖宗,众人不能以下逆上。更关键是启承身边护卫乃是一具银甲尸,不是妖族修士,他没有勾结妖族。所设立神教也只为收取信仰,无丝毫不利于人族之心。当初神殿内部疑忌启承,派人跟踪监视,因此启承才独立立教。如果各大宗门跟各国王室一起出手,打压神教,很难说不会把神教推到对立面去,到时候损失的人族整体的力量……”

        为此不惜与太素宗上下所有人等辩论不休,包括玉秀的师父,也就是太素宗的掌门,谁都说不服他,甚至柳远山亲自出面都压不服他,坚持说这是以下犯上,是不尊祖宗。

        本来,对于玉秀的这种坚持柳远山是很欣赏的,大道渊深难测,修炼之路崎岖不平,虽有前辈引导,主要还是靠自己的摸索和努力,期间充满各种引诱和碍难,没有自信和坚持是很难有大成就。

        只有相信自己、相信自己所走的路、相信自己能站在大道峰顶,才能走的更远,成就更大。

        但这事本来就不是争论对错,追寻事实真相,而是关系利益,你玉秀是掌门真传弟子,就应该有自觉站在宗门一边,为宗门利益而呐喊而奔走,怎么能歪坐屁股呢?

        而太素宗掌门更是深刻担忧,自己这个弟子不出意外以后是要接任掌门之位的,如此幼稚不知变通怎么能行?要知道宗门之间面上和和气气,私底下的争斗可一点不少,不够够黑是为宗门争取不到足够利益的。世间事那有那么清爽利落、非黑即白?有的不过是利益权衡罢了。

        因此柳远山和掌门才把玉秀关在省身洞思过,不过是想让他认清自己的身份而已。

        但这话如今可怎么说?当下真要放出玉秀这一阵的教育不就前功尽弃了?如此单纯的弟子再与那启承那个恶魔一接触会不会被带坏?这么好的修炼苗子毁了可就太可惜了。

        但又确实没有其他的人选,柳远山也不好直接拒绝,就解释了这么一句。

        其他几人一听,也不好说话了,总不能直接说:“那就放出来呗。”这可是犯了门规,人家门派正常处罚,外人是不好置喙的。
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