第六十六章 变化
第(1/2)页
玉秀走后，启承又在太玄山怅然良久，颇有一种“我本将心照明月，奈何明月照沟渠”之感。
又在心里提醒自己，这里不是地球，梁园虽好，不是故乡。
直到金乌西坠，月兔东升，才收拾情怀，迈步重上思玄峰。
这种大宗门山门所在，往往灵气浓郁，他想让殷嘉仕等人在此修炼试试，到底有何特殊之处。
先召出金餮，让他围着峰顶小院布成圆阵，以隔绝部分窥视的目光，然后进到中间那间石殿，召出殷嘉仕，开始修炼。
殷嘉仕也是修炼千元锻体诀，虽然以前曾是修为有成的高手，但刚刚由死还生，吸收灵气的速度并不很快。
丝丝缕缕的灵气从四周透缓缓进**窍经脉，随即被血肉吸收，他的身体如从久旱的禾苗，每个细胞都在贪婪的吞噬灵气滋润自身，一波波酥麻快感直冲神魂，一时间飘飘然、欣欣然，内心畅美难言，修炼果然是快乐之事。
半天之后，从地下突然涌出一股灵气，这股灵气十分精纯，极大的提高了殷嘉仕的吸收效率。
这次修炼只持续了三天，殷嘉仕现在的状态依然很奇怪，体内经脉穴窍皆通，但却一丝法力也无，所吸收的灵气皆被肉身吞噬，又像是刚刚踏上引灵入体之路的初修者。
世间修士修炼第一步就是引灵入体，功分九阶。
第一阶是感应灵气，通过意识外放感应身周所存在的灵气，能够感应到的称为灵体，不能感应到的自然是凡人，无法修炼。
第二阶是引灵气进入丹田，通过意识与外界的灵气建立联系，引导灵气通过头顶百汇穴进入体内，从前面向下经神庭、承泣、膻中至丹田，再由丹田向下经会阴、向后经命门、灵台、至百汇，这也是一个小周天。因为身周灵气往往驳杂不纯，所以必须通过周天运行进行纯化，排出杂质，剩下精纯灵气才能纳入丹田之内。
第三阶乃是积蓄谷海，也就是在丹田内积蓄足够多的灵气，灵气才能滋养周身经脉血肉。
第四阶是打通奇经八脉、周天三百六十五处大穴；第五阶是淬炼肌肉；第六阶是淬炼皮肤；第七阶是淬炼血液；第八阶是淬炼五脏六腑；第九阶是淬炼骨骼、髓府。
而千元锻体诀别处机枢，通过全身各处穴道同时吸收灵气，跃过了前四阶，直接从第五阶开始淬炼肌肉，待的肌肉、皮肤、血液、五脏六腑、骨骼髓府焠炼有成，再回头积蓄谷海，比之一般功法速度要快的多。
但他毕竟亏虚已久，焠体所需灵气数量太过庞大，就如一无底洞一般，要想焠体有成，还需漫漫长路煎熬。
启承很想占据这太玄山，作为分身们的修炼之地，但此时自身难保，又如何能够达成心愿？还是还应对次危机为要。
回到圣堂，找来华胥，告诉他玉秀之语。
华胥沉默良久才说道:“吾神教毕竟成立时间尚短，没有底蕴，战力缺乏，一旦冲突，很难保全，必须做好两手打算。启神您必须撤出海外，只要您在，神教总有一天能够成为人类最高信仰。您带着部分年轻教士、信徒一起走，在海外建立神国，
(本章未完,请翻页)
玉秀走后，启承又在太玄山怅然良久，颇有一种“我本将心照明月，奈何明月照沟渠”之感。
又在心里提醒自己，这里不是地球，梁园虽好，不是故乡。
直到金乌西坠，月兔东升，才收拾情怀，迈步重上思玄峰。
这种大宗门山门所在，往往灵气浓郁，他想让殷嘉仕等人在此修炼试试，到底有何特殊之处。
先召出金餮，让他围着峰顶小院布成圆阵，以隔绝部分窥视的目光，然后进到中间那间石殿，召出殷嘉仕，开始修炼。
殷嘉仕也是修炼千元锻体诀，虽然以前曾是修为有成的高手，但刚刚由死还生，吸收灵气的速度并不很快。
丝丝缕缕的灵气从四周透缓缓进**窍经脉，随即被血肉吸收，他的身体如从久旱的禾苗，每个细胞都在贪婪的吞噬灵气滋润自身，一波波酥麻快感直冲神魂，一时间飘飘然、欣欣然，内心畅美难言，修炼果然是快乐之事。
半天之后，从地下突然涌出一股灵气，这股灵气十分精纯，极大的提高了殷嘉仕的吸收效率。
这次修炼只持续了三天，殷嘉仕现在的状态依然很奇怪，体内经脉穴窍皆通，但却一丝法力也无，所吸收的灵气皆被肉身吞噬，又像是刚刚踏上引灵入体之路的初修者。
世间修士修炼第一步就是引灵入体，功分九阶。
第一阶是感应灵气，通过意识外放感应身周所存在的灵气，能够感应到的称为灵体，不能感应到的自然是凡人，无法修炼。
第二阶是引灵气进入丹田，通过意识与外界的灵气建立联系，引导灵气通过头顶百汇穴进入体内，从前面向下经神庭、承泣、膻中至丹田，再由丹田向下经会阴、向后经命门、灵台、至百汇，这也是一个小周天。因为身周灵气往往驳杂不纯，所以必须通过周天运行进行纯化，排出杂质，剩下精纯灵气才能纳入丹田之内。
第三阶乃是积蓄谷海，也就是在丹田内积蓄足够多的灵气，灵气才能滋养周身经脉血肉。
第四阶是打通奇经八脉、周天三百六十五处大穴；第五阶是淬炼肌肉；第六阶是淬炼皮肤；第七阶是淬炼血液；第八阶是淬炼五脏六腑；第九阶是淬炼骨骼、髓府。
而千元锻体诀别处机枢，通过全身各处穴道同时吸收灵气，跃过了前四阶，直接从第五阶开始淬炼肌肉，待的肌肉、皮肤、血液、五脏六腑、骨骼髓府焠炼有成，再回头积蓄谷海，比之一般功法速度要快的多。
但他毕竟亏虚已久，焠体所需灵气数量太过庞大，就如一无底洞一般，要想焠体有成，还需漫漫长路煎熬。
启承很想占据这太玄山，作为分身们的修炼之地，但此时自身难保，又如何能够达成心愿？还是还应对次危机为要。
回到圣堂，找来华胥，告诉他玉秀之语。
华胥沉默良久才说道:“吾神教毕竟成立时间尚短，没有底蕴，战力缺乏，一旦冲突，很难保全，必须做好两手打算。启神您必须撤出海外，只要您在，神教总有一天能够成为人类最高信仰。您带着部分年轻教士、信徒一起走，在海外建立神国，
(本章未完,请翻页)