第23章需
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需者等也，等者待也。
云上于天，饮食宴乐。
己未年戊辰月戊戌日己丑时。
这是尤垚的生辰八字，年月日时为四柱；每柱之上各一天干一地支，合为八字。而尤垚的八字化为五行就是土土年土土月土土日土土时。这就是天残土体的命格。
那么想要成为元师，显而易见八字之中五行皆有之人是最为容易的。
那么这般看来，其实天残体的出现可以用凤毛麟角来形容。它比之被称作元师体格的概率要小上百倍千倍。西山元师对于天残体有些许偏驳的说法其实也是基于他自己本身的骄傲！对于自己命格的骄傲！
世上人终不多知日升日落、日夜交替的原由，却乐在其中。享受着白日的充实和黑夜的静谧！
而在这个旁人眼中无异的夜晚，尤垚静静地听着西山的讲述。而这一夜西山所说的话，怕是比这一年来对自己说的都多。可这一次，尤垚完全的收起孩子心性，不再暗笑师傅言语的错乱无章，仿若师傅这些话语，都是那般真诚祥和！那样的自然有序！
也许师傅是在逃避什么？那样的言语顺序只是他在装糊涂？难得糊涂不正是师傅一直以来的做派？
尤垚猜测着。
“好了！这些东西都已备齐了。明日晚上就让你好好地洗澡。明日的日影数据，晚上还放于北面石桌！你去休息吧！”
西山说完这些，闭上眼，不动不语！尤垚也不再多问什么？对着师傅磕了下头，兀自下去了。
回到自己房间，看着躺在床上的光头小子，尤垚好想像他一样，可以安然地躺着。可今夜却注定无眠！那些言语不断地在自己耳边盘旋。关于体格！关于修行！关于自己！
丑时一刻，尤垚又出现在天一楼上。暗自抱怨着自己的胡思乱想，耽误了一刻钟时间。暗自慢慢盘坐下，在满天星辰，只手可摘之下，暗暗用力，想让自己进入修行的状态。
可饶是脑海中充斥着地势、土层，在其深处的小小空间中仍是有关天残体，有关出身的念头，使尤垚久久不能凝结心神，更妄论修行了！
就在这般纠结中，测过辰时日影，尤垚就快速地离了这里。回到房间，刚过屋内浮桥，尤垚闻到别样的味道。转眼看去，就注意到右边堆砌机锁等物的地方，一夜之间被放置了一个大鼎，这是之前自己在此处所没有见过的。
鼎。本是华夏大陆之上远古人类的饭食器皿，饮食宴乐之物。而只因那时人类披荆斩棘、战天斗地间，最基本的生存保障——饭食，也成了奢侈。慢慢地，人们把施舍给自己食物的天地作为自己敬仰的神！而把盛食物的器皿，加足扩大以作礼器，用来拜天敬神！于是鼎被分为三足圆鼎和四足方鼎。其中三足圆鼎多是作为炊器存在，而四足方鼎则为礼器，至高无上！
这，是文学家的说辞。而更为流传的一种说法是，鼎作为传国重器，敬神礼器而存在，是因为大禹神！传说大禹收九牧之金铸九鼎于荆山之下，用来象征大陆九州。并在其上面镌刻魑魅魍魉、神灵鬼怪的图形，让人们警惕，防止被其伤害！而也是因为大禹神的这般功绩和做法，使得鼎从一般的炊器而发展为传国重器！国灭则鼎迁。夏朝灭，商国兴，九鼎迁于商都亳京。商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。而始皇帝创立大秦帝国后，九鼎又迁于秦都咸阳。而后阿房宫建成，九鼎作为镇国之物移于那里。此后，两千年，九鼎似乎已被世人淡忘了。直到秦一零五帝，实行分封制。合天下郡县划分为九州，分封嬴氏九王于各州。而传说，九鼎自此出咸阳，被各王带于分地！终得重见天日！
而眼前这是一个三足圆鼎！尤垚大致比对一下，就知自己能完全立于鼎内，足见此鼎之重大。且此鼎的厚重感，但但看其形制便知。这么沉重的青铜重器，这般特殊的三足鼎重器，不知师傅从何拿出？不过尤垚越来越觉得师傅口中的洗澡，不是那么简单的！
子时水！天火！青铜鼎！
这师傅是要做什么？
移步上前，越靠近大鼎尤垚越是激动。大鼎足下已有斑斑铜绿，说明其已年代久远。其内所散发出的味道，说不上甘辛苦辣，却是百味俱全。而最让尤垚惊讶的是，其上面的雕饰！
其上不是龙纹凤形，也非常见的饕餮纹，说明这并不是皇家贵族物器。而这也从侧面说明，此鼎主人的非凡身份！能拥有如此重器，且非皇家之人的定非凡人！而但但看其雕饰的手法，就更让人叹为观止。一般的青铜器雕饰，多是平雕，即在青铜平面进行雕刻。而这座大鼎，手法却是要难上百倍、尊贵上万倍的镂雕。
所谓镂雕，并不是把青铜雕透。而是一种立体显像的雕刻手法。而这种雕刻手法的前提，就是鼎壁要厚！此种
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需者等也，等者待也。
云上于天，饮食宴乐。
己未年戊辰月戊戌日己丑时。
这是尤垚的生辰八字，年月日时为四柱；每柱之上各一天干一地支，合为八字。而尤垚的八字化为五行就是土土年土土月土土日土土时。这就是天残土体的命格。
那么想要成为元师，显而易见八字之中五行皆有之人是最为容易的。
那么这般看来，其实天残体的出现可以用凤毛麟角来形容。它比之被称作元师体格的概率要小上百倍千倍。西山元师对于天残体有些许偏驳的说法其实也是基于他自己本身的骄傲！对于自己命格的骄傲！
世上人终不多知日升日落、日夜交替的原由，却乐在其中。享受着白日的充实和黑夜的静谧！
而在这个旁人眼中无异的夜晚，尤垚静静地听着西山的讲述。而这一夜西山所说的话，怕是比这一年来对自己说的都多。可这一次，尤垚完全的收起孩子心性，不再暗笑师傅言语的错乱无章，仿若师傅这些话语，都是那般真诚祥和！那样的自然有序！
也许师傅是在逃避什么？那样的言语顺序只是他在装糊涂？难得糊涂不正是师傅一直以来的做派？
尤垚猜测着。
“好了！这些东西都已备齐了。明日晚上就让你好好地洗澡。明日的日影数据，晚上还放于北面石桌！你去休息吧！”
西山说完这些，闭上眼，不动不语！尤垚也不再多问什么？对着师傅磕了下头，兀自下去了。
回到自己房间，看着躺在床上的光头小子，尤垚好想像他一样，可以安然地躺着。可今夜却注定无眠！那些言语不断地在自己耳边盘旋。关于体格！关于修行！关于自己！
丑时一刻，尤垚又出现在天一楼上。暗自抱怨着自己的胡思乱想，耽误了一刻钟时间。暗自慢慢盘坐下，在满天星辰，只手可摘之下，暗暗用力，想让自己进入修行的状态。
可饶是脑海中充斥着地势、土层，在其深处的小小空间中仍是有关天残体，有关出身的念头，使尤垚久久不能凝结心神，更妄论修行了！
就在这般纠结中，测过辰时日影，尤垚就快速地离了这里。回到房间，刚过屋内浮桥，尤垚闻到别样的味道。转眼看去，就注意到右边堆砌机锁等物的地方，一夜之间被放置了一个大鼎，这是之前自己在此处所没有见过的。
鼎。本是华夏大陆之上远古人类的饭食器皿，饮食宴乐之物。而只因那时人类披荆斩棘、战天斗地间，最基本的生存保障——饭食，也成了奢侈。慢慢地，人们把施舍给自己食物的天地作为自己敬仰的神！而把盛食物的器皿，加足扩大以作礼器，用来拜天敬神！于是鼎被分为三足圆鼎和四足方鼎。其中三足圆鼎多是作为炊器存在，而四足方鼎则为礼器，至高无上！
这，是文学家的说辞。而更为流传的一种说法是，鼎作为传国重器，敬神礼器而存在，是因为大禹神！传说大禹收九牧之金铸九鼎于荆山之下，用来象征大陆九州。并在其上面镌刻魑魅魍魉、神灵鬼怪的图形，让人们警惕，防止被其伤害！而也是因为大禹神的这般功绩和做法，使得鼎从一般的炊器而发展为传国重器！国灭则鼎迁。夏朝灭，商国兴，九鼎迁于商都亳京。商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。而始皇帝创立大秦帝国后，九鼎又迁于秦都咸阳。而后阿房宫建成，九鼎作为镇国之物移于那里。此后，两千年，九鼎似乎已被世人淡忘了。直到秦一零五帝，实行分封制。合天下郡县划分为九州，分封嬴氏九王于各州。而传说，九鼎自此出咸阳，被各王带于分地！终得重见天日！
而眼前这是一个三足圆鼎！尤垚大致比对一下，就知自己能完全立于鼎内，足见此鼎之重大。且此鼎的厚重感，但但看其形制便知。这么沉重的青铜重器，这般特殊的三足鼎重器，不知师傅从何拿出？不过尤垚越来越觉得师傅口中的洗澡，不是那么简单的！
子时水！天火！青铜鼎！
这师傅是要做什么？
移步上前，越靠近大鼎尤垚越是激动。大鼎足下已有斑斑铜绿，说明其已年代久远。其内所散发出的味道，说不上甘辛苦辣，却是百味俱全。而最让尤垚惊讶的是，其上面的雕饰！
其上不是龙纹凤形，也非常见的饕餮纹，说明这并不是皇家贵族物器。而这也从侧面说明，此鼎主人的非凡身份！能拥有如此重器，且非皇家之人的定非凡人！而但但看其雕饰的手法，就更让人叹为观止。一般的青铜器雕饰，多是平雕，即在青铜平面进行雕刻。而这座大鼎，手法却是要难上百倍、尊贵上万倍的镂雕。
所谓镂雕，并不是把青铜雕透。而是一种立体显像的雕刻手法。而这种雕刻手法的前提，就是鼎壁要厚！此种
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