第六章 根性

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人道是大道的组成部分。

        正所谓大道之数,五十有五,其五先天,五十后天。后天之数,天演四九,余其一,概为人道。

        天地演化四十九之数,皆如五行、阴阳、元炁、物质种种。而一概生灵皆归于人道。

        人道是天道之下的一道,同样也是天道之下的一半。天道一半非生,一半生。

        若大夏帝国得了生的这一半,嬴翌便是寰宇主宰,人道至尊,与天平起平坐。

        大夏帝国便是天庭,主宰万界,威加寰宇。

        嬴翌明悟道心,从伟大字符之中,得到了许多玄妙。如今的他,眼光层次的高度,已居于道的层次。

        不是他修为境界到了这个层次,而是因为得到伟大字符的一些玄妙,看到了一些东西。看到的东西,未必懂,但眼光开阔了却是必然。

        大夏帝国未来的路,必定是通往主宰三千、囊括万界的天庭之路。而他自己的路,必定是人道至尊,见证大道之路。

        人道为生之道,是天道的一半。这个‘生’不是独一的生,应该是一个循环整体,宇宙尺度下的‘生’的生机勃勃。它囊括的生灵的一切,生、死、智慧、文明、战争、劳力等等。

        其与天道的另一半,阴阳、五行、元炁、物质等等齐平。并且具有‘非生’不具备的主动性。

        ‘非生’的阴阳、五行、元炁、物质等种种大道的演化,是被动的。唯有人道,其发展是主动的。

        因此人道在天道之中,具有相当的权限。

        而嬴翌作为一个囊括数十个世界的文明帝国的人道主宰,他已经拥有了一些这方面权限。

        通过消耗人道国运的上限,可以自宇宙本源中引来一缕根性,令一个不具备根性的人具备可以超脱的条件。

        正如他自己一样。

        消耗人道国运的上限,不比其他消耗。嬴翌早年消耗人道国运,削减的都不是上限,而是储量,上限还在那里。而接引根性,却要消耗人道国运的上限。

        暂时而言,嬴翌并不打算这么做。

        帝国发展还不到白年,正是突飞猛进之时,不应该拿帝国的前程、自己的未来当儿戏。

        嬴翌认为,应该等到帝国发展到一个瓶颈,很难再有提升的时候,再来做这件事。

        而这个时间,嬴翌定在千年之期。

        华夏纪一千年之时,按照帝国如今的进步效率,必定已经发展到了一个令人无法估量的层次,那时候就算还没到瓶颈,以彼时大夏人道的庞大,削减一些上限也是可以接受的。

        此时嬴翌不说,是为了避免一些烦恼。

        某些口子不好开,一旦开了,必定会引来种种延伸事件。不说别的,单说这后宫里上千妃嫔,一旦有人得了根性,其他的不把嬴翌闹得神经错乱才怪。

        李自然先天有根性,那是不可强求的。可即便如此,连梓娘也按捺不住。可见开了后天手段接引根性的口子,嬴翌会有多少烦恼。

        李自然,便是嬴翌后宫里唯一有根性者。是帝国下辖诸多世界里,精灵这个组成部分中,唯一身具根性者。同样,也是一个强者,不次于青玄子、白狐的强者。

        是一方世界自号为自然女神的强大个体。

    

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