0102,离开中原 上

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但是人在吃饱穿暖以后,没点事儿干就很容易闯祸。这种情况那哪儿都有,人若是能够有个业余爱好,一定会占据他所有的业余时间。只有这样他们才没时间想别的,也会促进这个社会的稳定与和谐。

        中午,李修缘跟爷孙俩一起啃着干粮。

        这下李修缘总算有点儿明白了,为什么王老爷子都八十多岁了,脸上没有几道皱纹,走起路来一点儿不比李修缘慢。

        中午头不打算下山,所以一早来的时候带着干粮。干粮是自家烙的饼,饼倒是挺香的,可惜就是嚼劲太大了。

        李修缘的牙本就不好,支持了半张饼牙就开始疼了。再看人家王老爷子,吃饼就跟喝稀饭一样简单。

        这东西吃的可真有技术含量,吃了半张饼的李修缘捂着脸,尽量减轻牙齿带来的疼感。

        下山时李修缘问王慧,这才知道不是只有他这么幸运。以前王老爷子经常带人到家里做客,白吃白住还特意教人一些茶艺。

        从小在灵山寺长大,李修缘自然懂得什么叫做传承。所以他能够理解王老爷子,为什么不惜以这种方式向人传授茶艺。

        或许是王老爷子的境界跟古人一样,从未把手艺当做是私人所有,而是把它当成了所有人的手艺。

        从古至今,最不容易传承下来的,就是治病救人的医术。古人医术高明,却会对同行倾囊相授,甚至会指点年轻后辈。从不怕长江后浪推前浪,也从不会藏着掖着闭门造车。

        如医圣张仲景,穷奇一生收集药方,终于写出了伤寒杂病论,成为后世中医之灵魂。

        如医神华佗,一心行医济世不求仕途,成为后世外科鼻祖。

        如药王孙思邈,一生痴迷于药,汇集天下药材与一书,被后世称为妖王。

        如药圣李时珍,历经二十七载,书写一百九十万字的本草纲目,被誉为东方药物学巨典,被后人称为药圣。

        王老爷子很赞同李修缘的观点,因为他一直也都是这么做的。当下有很多手艺都在消失,小吃和一些传统文化也在逐渐消失。

        古人立下了百善孝为先的规矩,可后人现在又是怎么做的呢。不是儿女不孝让父母流落街头,就是儿女为争夺父母的财产打的头破血流。

        就王老爷子而言,应该把孝道纳入法律,惩罚力度就应该跟酒驾一样。只要有人不孝顺父母,按照量刑标准先拘留后罚款,情节严重的判几年刑也不为过。

        平日里王老爷子只喝茶不喝酒,今天吃这顿晚饭可是破例了。跟李修缘喝了三杯白酒,五六两对王老爷子来说刚刚好。

        他似乎觉得有点儿不过瘾,却发现酒瓶子已经被孙女王慧拿走了。王老爷子冲孙女嘿嘿一笑,随即端起了放在面前的茶杯。

        义阳市是李修缘在豫省的最后一站,十八地市他都去过了。按照最初的规划,接下来他将要去往下一个省份了。

        夜深人静之时,李修缘给大和尚发了一条长长的短信。

        因为他曾经答应过大和尚,每次去一个新的地方,出发前都要跟他说一下接下来的行程。

        当然了,需要发信息的不止是大和尚,还有早就想来找李修缘的陈洁。

        事实上,李修缘到现在都没搞明白,大和尚到底是怎么

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