第15章后天境与练气境
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“师傅别拍了，痛！”
“叫你逞强，让你师兄上多好。”
回到了宝芝林，黄飞鸿亲自给李伯阳进行的调养。
而在两日之后，提督果然向英领事馆就菜贩被误伤一事提出了抗议，并且在民团的帮助下，直接围了英国的领事馆，要求威史根将军对菜贩进行道歉。
佛山中的租借仿佛发生了地震，无论是英国的威史根将军，法国的驻佛山大使还是美国积逊先生都没有想到提督对这件事会进行态度360°大转变。
在衙门的带头下，民众在英国领事馆前拉起了横幅抗议，最后迫于压力，英国领事馆的威史根将军让开枪误伤菜贩的士兵对菜贩进行道歉，并给与了象征性的赔偿这件事才算告一段落。
这事情发生后，黄飞鸿不仅是在佛山声望如日中天，就连整个广州都到了家喻户晓的程度，甚至已经辐射到了整个广东省，现在的广州城内，提前黄飞鸿这三个字谁都得竖起个大拇指。
当然黄飞鸿也被提督与威史根忌恨上了。
经此一事，黄飞鸿虽然没有直接和朝廷撕破脸，但是也仅仅维持着一个好看而已了，李伯阳趁势对民团进行了编制改良，团级的编制，重新分配了民团的组织架构。
现在民团设团长1人，黄飞鸿担任。
副团长1人，李伯阳亲自担任。
然后3个营长，每个月下辖3个连，每个连下辖3个排，每个排下辖三个班。
正是最为经典的33制度。
设立好编制后，对现有人员进行的重组，暂时每个营只有500人，李伯阳与三个营长打了声招呼，让他们从现在就开始招人，直到每隔营满1000人为止。
自领事馆一战后，李泊阳突破了，一条大脊椎已经锻炼完毕，正是锻骨大成，只是还没有来得及告诉黄飞鸿，他正思考一个特别严肃的问题。
在混元武馆讨生活的时候，李伯阳自然也有打听过关于武学境界的划分，练皮膜，练武骨骼，无论是现实世界还是梦境世界中这两步都是一样的。
可是在现实世界中，完成练骨后，下一步就是感应气感，开始修炼内气，而梦境世界中锻炼完骨骼后，还有第三步，锻炼五脏。
好像一条道路的两个分支，李伯阳在武学上可以算是菜鸟，在想了半天没想通后，还是找到了黄飞鸿。
“锻皮膜，锻骨骼，炼五脏，度过身受劫后而内气自生达到练气境界，这是传统的正道。”
得知李伯阳的疑惑，黄飞鸿解释道。
至于后天境则是锻骨后，在其他人的帮助下，提前感应气感，并且修炼出内气，这步其实是练武的捷径，这个境界又被称作后天境。
后天境中通过内气打磨五脏，在完成心脏的淬炼后，打通天地二桥，将内气返还先天也就是传说中的先天境界，又被称做练气境，与正统渠道殊途同归。
而在黄飞鸿的时代，练气的高手已经绝迹了，只有练气境的高手才能帮主别人完成感应气感这一步，所以后天境这修炼中的捷径就断掉了。
“原来如此。”
“为什么把后天境称为练武的捷径呢？”
经黄飞鸿这么一解释李伯阳算是对炼骨之后的修炼有了一个系统的认知，不过对于后天境还是有一丝疑惑。
“因为通过内气进行滋养内脏比通过呼吸法滋养五脏要容易的多，更为重要的是降低劫难的难度，所以才把后天境成为修炼的捷径。”
“劫难？”
听到这么玄幻的两个字，李伯阳又疑惑了。
黄飞鸿神情凝重到：“完成了五脏的滋养后，还需要渡过身受劫，然后身体内才会滋生出先天真气。”
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“师傅别拍了，痛！”
“叫你逞强，让你师兄上多好。”
回到了宝芝林，黄飞鸿亲自给李伯阳进行的调养。
而在两日之后，提督果然向英领事馆就菜贩被误伤一事提出了抗议，并且在民团的帮助下，直接围了英国的领事馆，要求威史根将军对菜贩进行道歉。
佛山中的租借仿佛发生了地震，无论是英国的威史根将军，法国的驻佛山大使还是美国积逊先生都没有想到提督对这件事会进行态度360°大转变。
在衙门的带头下，民众在英国领事馆前拉起了横幅抗议，最后迫于压力，英国领事馆的威史根将军让开枪误伤菜贩的士兵对菜贩进行道歉，并给与了象征性的赔偿这件事才算告一段落。
这事情发生后，黄飞鸿不仅是在佛山声望如日中天，就连整个广州都到了家喻户晓的程度，甚至已经辐射到了整个广东省，现在的广州城内，提前黄飞鸿这三个字谁都得竖起个大拇指。
当然黄飞鸿也被提督与威史根忌恨上了。
经此一事，黄飞鸿虽然没有直接和朝廷撕破脸，但是也仅仅维持着一个好看而已了，李伯阳趁势对民团进行了编制改良，团级的编制，重新分配了民团的组织架构。
现在民团设团长1人，黄飞鸿担任。
副团长1人，李伯阳亲自担任。
然后3个营长，每个月下辖3个连，每个连下辖3个排，每个排下辖三个班。
正是最为经典的33制度。
设立好编制后，对现有人员进行的重组，暂时每个营只有500人，李伯阳与三个营长打了声招呼，让他们从现在就开始招人，直到每隔营满1000人为止。
自领事馆一战后，李泊阳突破了，一条大脊椎已经锻炼完毕，正是锻骨大成，只是还没有来得及告诉黄飞鸿，他正思考一个特别严肃的问题。
在混元武馆讨生活的时候，李伯阳自然也有打听过关于武学境界的划分，练皮膜，练武骨骼，无论是现实世界还是梦境世界中这两步都是一样的。
可是在现实世界中，完成练骨后，下一步就是感应气感，开始修炼内气，而梦境世界中锻炼完骨骼后，还有第三步，锻炼五脏。
好像一条道路的两个分支，李伯阳在武学上可以算是菜鸟，在想了半天没想通后，还是找到了黄飞鸿。
“锻皮膜，锻骨骼，炼五脏，度过身受劫后而内气自生达到练气境界，这是传统的正道。”
得知李伯阳的疑惑，黄飞鸿解释道。
至于后天境则是锻骨后，在其他人的帮助下，提前感应气感，并且修炼出内气，这步其实是练武的捷径，这个境界又被称作后天境。
后天境中通过内气打磨五脏，在完成心脏的淬炼后，打通天地二桥，将内气返还先天也就是传说中的先天境界，又被称做练气境，与正统渠道殊途同归。
而在黄飞鸿的时代，练气的高手已经绝迹了，只有练气境的高手才能帮主别人完成感应气感这一步，所以后天境这修炼中的捷径就断掉了。
“原来如此。”
“为什么把后天境称为练武的捷径呢？”
经黄飞鸿这么一解释李伯阳算是对炼骨之后的修炼有了一个系统的认知，不过对于后天境还是有一丝疑惑。
“因为通过内气进行滋养内脏比通过呼吸法滋养五脏要容易的多，更为重要的是降低劫难的难度，所以才把后天境成为修炼的捷径。”
“劫难？”
听到这么玄幻的两个字，李伯阳又疑惑了。
黄飞鸿神情凝重到：“完成了五脏的滋养后，还需要渡过身受劫，然后身体内才会滋生出先天真气。”
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