第271章敢笑黄巢不丈夫3

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李元胤的问题真的太让人难以回答了,别说是朱四,就算是先贤大德,又有多少人亲身经历过这样的内心裂变呢?然而朱四对李元胤并没有什么好隐瞒的,李元胤既然问了,那么他就一定会回答,而且这也正是朱四自己刚刚的感慨:“是啊,面对百姓成仁杀身,朕是应该遗憾呢还是祝福呢?如果是祝福,那么朕的心就是在把自己当成圣人,在追寻圣人不仁以百姓为刍狗。百姓就是这些帝王心术中为了追求自己大国梦的一种祭品而已。朕希望大明复兴、希望国家强盛无比、万邦来朝,然而朕却不希望这样的荣耀是以牺牲仁心、牺牲百姓作为代价的。老子的所谓天地不仁、圣人不仁这两句话,道理也应该就在这儿吧。他老人家其实是在告诉我们不要过分相信天、也不要过分相信圣人。每个人只要追寻着自己心中的正义与自然,所有人都会是圣人,天下也就可以无为而治了。”

        朱四的回答算是有些lìng  lèi的,但李元胤却在认真的点头,而且他还自言自语的说:“有人为正义和家国而战,会死得其所。如果是为****而战,就算是天道和圣人也没有随意剥夺他人意志与生命的权利。道就是自己心中的正义和自然法则。臣终于也解开了这许久的心结,多谢万岁。”

        李元胤说是懂了,却还是似懂非懂,朱四笑问:“呵呵,你又谢朕什么,这些话又不是朕首创的,而应该就是老子的本来观点、道家的本意。唐朝末年,唐懿宗挥霍无度又穷兵黩武,导致民怨沸腾。因此一个****催生了许多的****,黄巢就是被唐懿宗的昏聩催生出来的魔王。整个大唐都在他黄巢的杀戮之下、都是他用以泄愤的目标。所以有谚语说‘黄巢shā  rén八百万——劫数难道’。任何帝王要是管束不住心魔,控制不住*,无论自己过去曾经创造了多么伟大的功勋,失败也在所难免。秦始皇与隋炀帝就是例子,战争和建设就是这两个人实现个人*的方式。秦始皇的建长城、修驰道,与隋炀帝的修宫殿、凿运河,最终几乎都是可以利国利民的。但是可悲的是这二人的壮举,其初衷并不在于利民,以至于他们急于求成,滥用民力。最终大秦与大隋的灭亡就是注定的了。所以有人说汉武帝有始皇之失而无始皇之祸,看似这是汉武帝个人的xìng  yùn,实则不然。汉武帝数征匈奴耗尽国力却没有始皇之祸,那是因为汉武帝的初衷并不是完全为了个人的私立和*,他有强国的梦,他虽然在不断的发动战争,却没有滥用民力去修建一些需要数十年才能完成的伟大工程,也就更没有像始皇帝和隋炀帝那样,让这样的大工程必须在数年内完工。所以大汉没有在他的手中走上大秦的老路。隋炀帝却成了秦始皇的翻版,所以大隋便和大秦一样的走向了灭亡。”

        李元胤‘哦’了一声,又问道:“这样的说法臣好像是第一次听到,汉武帝

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