第八百四十六章 第一步246

第(1/2)页

没错,就是理所当然。

        袁长文发现这个词非常好用,有什么不是“理所当然”呢?所谓出乎意料,完全是因为“理所当然”中的“理”不够,才会觉得是意料之外。

        都是理所当然,十分诡异的理所当然。

        就像电影正在上演,一个角色问另外一个角色,“我们正在演电影吗”之类的。想想就会觉得别扭,但这又是理所当然,因为剧本早就写好了。

        如果移除时间,那么更是没法讨论的存在。此刻,就是此刻觉察到的一切,没有过去的堆积,也没有时间线的跟随。那么,此刻就只能这样,同样也是理所当然的存在。

        袁长文有点想哭,还有点想笑。

        自己没法确定难受和轻松的交替是否意味着斩杀,意味着前进。但自己完全没有任何理由去了解,也没有任何去了解的必要。诚实到残忍,剩下的就慢慢上演吧。

        甚至,自己的斩杀,同样也是剧本的一幕。没有任何理由表明,自己的斩杀是超脱了剧本,尽管从某些方面来看,斩杀确实在摧毁这场精心策划的梦境。

        但事实上,只要有角色的存在,就是虚假。而虚假,必然是定数。不管是否移除时间,此刻觉察到的画面元素,都是这样也只能是这样。

        那么,所有的人和事都是理所当然如此的,就像电影人物的言行思考,理所当然是这样。不是这样的状况,还能怎样?所有的假设都只是假设,所有对于偶然的定义也仅仅是自我安慰而已。

        甚至,在我看来,这完全就是固定程序的表演。那些悲伤,那些喜悦,那些伤情,那些哭泣,那些欢笑,那些各种理念的碰撞,那些时代的变迁……统统都只是一出戏而已。

        而认为理所当然之后,对于坏事当然会显得比较包容,也会显得比较仁慈。并不是我不计较,而是根本没法计较,就像电影人物会在电影中去计较导演把自己的角色安排太差劲?

        如果有计较,也是必然发生的计较,电影需要这个戏剧冲突。

        仅此而已。

        另一方面,对于好事的理所当然就会让人难以承受。你对我的好,这就是理所当然。依旧是那个比喻,我不会感谢p给予我的经验值,而是会感谢整个游戏的设计者给我带来的乐趣。

        当我认为,你的付出、你的善良、你的邪恶、你的抱怨等等都是理所当然之后,我的行为也就不会受到脑子里扭曲的拉扯。

        比如,“别人对我好一分,我就要对别人好十分”,“人若犯我,我必还之”,“知恩图报,滴水之恩定当涌泉相报”,“你若不离,我便不弃”之类的种种行为法则。

        那些所谓的情商,那些所谓的说话技巧,那些所谓的为人处世,全部都会化为虚有。

        接下来,当你付出了所谓的好,期待我的回应时,也许就完全不会按照你脑子里的想法来进行。因为我根本不知道自己会做什么,也许你救了我,而我怦然心动想要杀掉你。

        那么,我为什么不杀掉你呢?

        没有任何理由我要放弃怦然心动,而去相信什么脑子里的扭曲。这些行为法则,仅仅是人为建立的规范,也仅仅是为了帝国的巩固而产生的价值观。同样,也是

(本章未完,请翻页)
上一章返回目录 投推荐票 加入书签下一页