第六十二章 大军荣归

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来古代这么久,吕恒是第一次有机会,体验地主少爷的生活。吕恒现在可是标准的地主了,灵帝赏了吕恒一座宅院,外加百亩良田。吕恒一跃成了地主阶级。因为新房子还在重整,吕恒便一直暂住在蔡府。蔡府最近正忙着吕恒与蔡琰的婚事,毕竟孩子都快生了。如果还不成婚,像什么话。蔡府在完全认可了吕恒后,将吕恒当做了姑爷看待(不在是入赘的那种了!)。几日来吕恒过着衣来伸手,饭来张口的潇洒日子。若不是诸侯大军进城需要吕恒亲自去,吕恒都懒得动弹一下。

        毕竟身为次功之人,吕恒是必须要参与朝会的。至于荣光进城,那是不可能的。毕竟这不是开疆扩土,这种平乱,对于武力强悍的汉朝来说,不过尔尔。

        汉朝便有诸侯大军不得进城的先例,所以集结而来的各路人马,都被安排在城外的临时大营。除了各地的镇守,凡是有功之人,几乎都来了。当然很多人来此,不是为了论功行赏。他们来此的主要目的,是参与西园校尉军的选拔。虽然做不了校尉官,但是其下的许多副官也是不错的选择。

        今日是曹操私下组织的庆功宴,吕恒原本打算告病不去,谁知曹操竟然不准备在自己家举办,要跑去吕恒的酒店。还美其名曰“符合洛阳大众,跟上百姓节奏”(当然是和吕恒学来的)。没办法的吕恒,只能跟着去张罗。

        说实话,吕恒急着回来就是要与蔡琰聚聚。谁知在古代,新人结婚前是不可以见面的。即使是在一个院子里,也不能混到一起去。左右无聊,出来聚会吃饭也不错。(《仪礼?士昏礼》规定,媒聘婚必须经过六道程序,这就是周代实行的婚仪六礼.六礼的具体内容分:

        一是纳采,即男家请媒人到女家说亲,得到女方应允后再派使者送上雁作为礼物,并正式向女家提出缔结结婚姻的请求。为什么要用雁送礼呢据说因为雁是候鸟,南迁北往都有定时.古代认为男属阳,女属阴,雁南往北来顺乎阴阳,以雁为礼象征一对男**阳和顺.也有的说,雁中雌雄成双是固定的,一只死亡,另一只就不再择偶,以雁为礼象征爱情的忠贞。总之,以雁为礼有较深的寓意,古代长期沿用。不过,行纳采礼时男方使者携带的雁并不真正送给女家,而是使者到女家后交给女子的父亲,出门时女子之父又将雁还给使者。实际上,雁只是借其象征意义,在纳采礼的进行过程中起个道具的作用,并非男方送给女方的具体礼物。当然,雁当然会有专门人去捉。

        二是问名,即男方派遣的使者在纳采礼后,请问女子生母之名,以分清女方是嫡出或庶出,并问明女子本人名字,排行及出生年,月,日,时等情况,以便回来后占卜婚姻的吉凶。问名也是以雁作为礼物,女家则要设酒宴对使者进行款待,然后由女子之父送使者出门。

        三是纳吉。男方得知女子之名后,即在祖庙占卜,预测婚姻是否吉顺.获得吉光后,就派使者带着雁到女家报喜,叫做纳吉。行纳吉礼后,婚约就算正式确定了

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